苏轼——归去来辞卷，东坡苏公帖，屏事帖，覆盆子帖，归园帖等

《归去来辞卷》，纸本，纵32厘米，横181.8厘米，现藏台北故宫博物院。

东坡书法兼得二王、顏真卿、李邕、杨凝式之长，其书风充分流露瀟洒奔逸豪迈不羈的气概。此卷文字意态丰腴，结体稳密，纵笔重，横笔轻，撇戈笔划，左伸而右缩，为苏字特色。

苏轼—东坡苏公帖

东坡苏公帖

《东坡苏公帖》，又名《东坡书髓》、《西楼帖》，为苏轼书迹刻帖。宋乾道四年（1168）汪应辰撰集，刻于成都。末尾跋云：“东坡苏公帖三十卷。每搜访所得，即以入石，不复铨次也。乾道四年三月一日，玉山汪应辰书。”又有陆游跋：“成都西楼下有汪圣锡刻东坡帖卅卷。”“西楼下石刻东坡法帖十卷，择其尤奇逸者为一编，号《东坡书髓》，三十年间未尝释手，去岁在京师，脱败，再装缉之。”清道光间，南海廖甡选翻此帖部分而成《观海堂苏帖》，其后又有长白瑛桂翻刻此帖部分，仍名《东坡苏公帖》。原石刻拓本，今藏天津博物馆。

苏轼—屏事帖

屏事帖

苏轼书于元丰八年(1085)。纸本。行书，信札一则。凡三行，计23字。25.1厘米×23.1厘米。台北故宫博物院藏。

孔凡礼《苏轼文集?佚文汇编》卷四《与友人一首》注云：“简中所云'宣猷’，当指王庆源，苏轼乡中前辈，此简当为舆乡人者。”不知以何为据?东坡本集卷三十有诗序曰：“庆源宣义王丈，以汇举得官，为洪雅主簿，雅州户掾。遇吏民如家人，人安乐之。既谢事，居眉之青神瑞草桥，放怀自得。有书来求红带，既以遗之，且作诗为戏，请黄鲁直、秦少游各为赋一首，为老人光华。”黄山谷《题子瞻与王宣义书后》云：“庆源，初名群，字子众，后改名淮奇，又易今字。其驭吏威爱，如家人法。”任渊《山谷诗注》云：“庆源，东坡之叔丈人也。晚以垒举恩得官。”“宣义”乃宣义郎之谓，而非其字。大约乃致仕时由正九品的县主簿，提升为从八品宣义郎街而退休。但“宣义”非“宣猷”，抑或宣猷是其别字?待考。

此帖中云：“宣猷丈丈，计已屏事斋居”，则必在东坡上述诗之前，因“计已”乃推断，而非实信，而诗作于元皊三年，此札则应在此之前。徐邦达考《石渠宝笈续编?宁寿宫》云：“谨按札内云：'至常乃附区区’，考轼凡三次至常州，此当第二次。”这是合乎情理的。

《东坡纪年录》：“熙宁六年癸丑……除夜宿常州城外作诗。”诗乃《除夜野宿常州城外二首》。诗云：“多谢残灯不嫌客，孤舟一夜许相依。”此次东坡赴常，润赈饥，行色匆匆。倘要给乡人写信，未必非要“至常”，在冬日野外去写。常州野外住一夜，第二天便到了丹阳，有《元日过丹阳，明日立春，寄鲁元翰》一首。这是东坡第一次到常州。

王水照整理宋施宿《东坡先生年谱》：“元丰八年乙丑。先生正月离泅上，至南京，寻得请常州居住。三月六日，先生在南京，闻神宗皇帝遣诏，寻自南京复赴常。五月一日，过扬州，游竹西寺，寻有旨复朝奉郎知登州。七月自常赴登。”这是东坡第二次来常州。这次是得到神宗皇帝批准，准备终老常州。待定下一个长期居住的地址后，再给蜀中乡人写信联系，实属合情合理。故此帖中称“至常乃附区区”云云，想为正月在南京时所作。

施宿《东坡先生年谱》：“建中靖国元年辛巳。六月，至常，病甚，乞致仕。表大略云：'臣素有薄田在常州宜兴县，粗了嬗粥，所以崎岖万里，奔归常州，以尽余年。五月问行至真州，瘴毒大作，乘船至润，昏不知人者垒日。今已至常，百病横生，全不能食者二十余日，自料必死，欲望朝廷哀怜，许臣守本官致仕。’一请而获，以七月二十八日公薨于常州城中。”时年东坡已六十六岁，而乡里长辈“宣猷丈丈”尚在世的可能性已不大，东坡在这次住常前写此札的可能性也就很小了。

释文： 宣猷丈丈，计已屏事斋居，未敢上状。至常乃附区区。轼惶恐。

苏轼—覆盆子帖

覆盆子帖