北大捡烟头的老人:培养了六千名弟子,30人成为各国驻外大使
有人说,我们的国家以后很难出来大师了。
什么是大师?
大师需要学问很渊博技术很高,但是大师不是学问很渊博技术很高
能成大师者,需要有高格的精神担当,为人民倾倒的人格魅力
可以照耀后世和整个民族的光华风采。
何为精神担当?
对于一个国家一个文人,知识分子的精神担当在哪里?请看一位已逝大师。
季羡林精通英文、德文、梵文、巴利文,能阅俄文、法文,尤精于吐火罗文,是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。“梵学、佛学、吐火罗文研究并举,中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”。生前他曾撰文三辞桂冠:国学大师、学界泰斗、国宝。
然而生活中的季羡林,不但不是一般学者给人的印象——刻板枯燥,反而豁达幽默,总是一派乐天知命、风光月霁的样子。
而其中最令人钦佩的,是他的那份绝无仅有的清醒、坦荡与真实。
丨给新生看行李的老师傅丨
金秋九月,北大大学新生报到的日子。一位扛着行李的新生,在注册、分宿舍、领钥匙、买饭票……各种手忙脚乱中,把行李托付给一位穿着旧式中山装、手提塑料网的守门人模样的老头,就请他帮助看一会儿行李,自己去报到。
九月的北京天气依然还很炎热,旁边有人说:“您回去吧,我替他看着。”可老人说:“还是我等他吧,换了人他该找不着了。”等新生把所有手续都办完,已经过了正午,才想起行李,赶紧跑去查看。没想到,老者还站在原地,头顶着烈日,手捧一本书,旁边正是他的大布袋。新生道过谢后,扛起行李直奔宿舍。
第二天的开学典礼上,新生发现昨天帮忙的老者竟然坐在主席台。他连忙向同学打听,原来老者就是大名鼎鼎的北大副校长季羡林。新生大吃一惊,愧疚不已,找到季羡林认错。季羡林笑着说:“你有什么错?我那么做是应该的。你从农村来这里读书,布袋里装着全部家当,你能把它托付给我,就是对我最大的信任,我又怎能不认真对待呢?”方敏感动不已。
《艺术人生》主持人朱军曾当面向季老核实此事。季羡林幽默地回答:“有这么档子事!但关于其中的称谓得更正一下。那个学生当时不是称我‘大爷’,而是‘老师傅’!”。季羡林那朴素的装束、和蔼的面容、朴实的气质和平易近人的雅风,折射出他:是校长没有校长的架子;是教授不恃教授的资格;是学者不谝学者的地位;是名人不戴名人光环的高大形象。
丨北大后湖捡烟头的老人丨
北大与圆明园只有一墙之隔,墙里有一个后湖,湖水如镜,周围垂杨环绕,湖边上有十几个木制长椅,很多游人来参观,都喜欢坐在那里歇脚,季羡林老先生就住在附近,每次他都能看见长椅处满地是烟头、瓜子皮、水果皮,季老先生就和他的秘书一起相约带着塑料袋和竹夹子一起去捡垃圾。
地地道道的大学者,大在人格上,不是架子上,大在不显山不露水,接地气,不是面子上。
丨活得真实,有啥说啥丨
在季羡林成为学贯中西的大家后,他也丝毫没有脱离“人味”,去刻意把自己的青春粉饰得多么高大脱俗,多么完美无瑕,而是毫不遮掩地把自己的“低级”本色主动暴露在众人面前,也是可爱的很。
2006年北大校庆时期,著名主持人杨澜对季羡林有一次电视采访录。这个采访很有意思:
杨澜问季老,北大要如何才能建成世界第一流大学。季老却回说:“北大本来已经是世界第一流大学了”。
杨澜迂回问道:那么怎么把北大建得更好?季老说:“增加投资”。杨澜接着问:那么,你认为要胜任北大校长需要一些什么条件?
季老说:“能找到投资”!他说,要说做学问,不是校长的任务,主要是找到投资,把好钢用在刀刃上,才是一个好校长了。
人们敬仰他的学识和品格,尊称他为“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”。
“国宝”的称号,是范文澜和乔冠华提出的。“文革”开始时,季羡林受到冲击,著名历史学家范文澜站出来说话了,他说季羡林先生属于国宝级的人物,文化革命不应该冲击他。乔冠华也高度评价他,说他是国宝。
但季羡林却不同意人们这样称呼他,他认为,他还不够,表示要坚决辞掉这三顶桂冠。
季羡林所追求的是:“淳朴恬澹,本色天然,外表平易,秀色内涵,形式似散,经营惨淡,有节奏性”。
季羡林新《季羡林人间清话系列》,彰显真正的“大师本色”,读季羡林,学习国学大师的生活态度、处世之道,领会耄耋老人的人生感悟。
《季羡林人间清话系列》
国学大师年度新书首发
这套书不仅记录了季羡林先生从小学6岁到二战时德国留学十年的艰辛求学过程,还缅怀了季羡林一生亲历的大师——
如胡适先生的“飞走”,老舍先生的一沉,两眼上翻看天花板讲课的朱光潜,下逐客令的冰心,用牙不用剪刀咬麻绳的沈从文,老实巴交的巴金……
在季羡林眼中他们不是名人,而是有着各自个性、脾气,和悲喜的平常人。