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在这个时代,为何现代主义无法重来

2017-08-31 15:59:49    澎湃新闻  参与评论()人

而在赵松看来,现代主义进入美术馆,确实是一个悖论。在美术馆里,所有的作品被作为经典陈列,但是它们跟现实已没有关系。在美术馆里,观众要通过一种知识化的传播来看这些作品。赵松认为,这种方式固然有利于教育,但它也会给作品本身的所包含那种不确定性的、无法言说的东西制造一个隔离层,一个过度知识化的僵化领域。“美术馆最危险的地方,就在于它会制造隔离。有时候,当我们发现美术馆的志愿者们在给观众做讲解时经常在背述解说词,就会觉得,鲜活的作品被彻底知识化了,大家看不到作品,而只不过是看说明书而已。”

继而,赵松谈到,真正的艺术品的存在价值,是让作为个体的观看者更像一个个体,而不是把一个个体化的人变成一个群体化的人。“现代主义是极端地强调个体化的,在很大程度上它甚至是反群体的,它的思维方式、它的角度、它的语言都是反群体的。”

赵松提到马尔克斯的例子。在《现代主义》这本书中,彼得·盖伊用8页的篇幅写马尔克斯。马尔克斯是个很有警惕性的现代主义者。马尔克斯曾经说过,他早期的时候,前四本书加在一起卖的数量也没多少,但是《百年孤独》出来后,在整个西班牙语世界里很快就卖了一百多万册,后来他得了诺贝尔文学奖之后,就更是不停地在大卖特卖。当一个作家看到自己的作品像香肠一样在全世界热卖的时候,马尔克斯的心情是很复杂,他并不认为这是一个很令人狂喜的事,他有时候甚至觉得自己是不是做错了什么事?他认为他用陌生的方式创造了这样一个世界,但是为什么会这么容易就被广泛地接受了,这么好卖?他对自己产生了某种质疑。

人们太容易被潮流所吸引,在吸引的过程中只接受那些习惯了的东西。所以后来马尔克斯在发表诺贝尔奖获奖演说时,标题是《拉丁美洲的孤独》,他认为《百年孤独》在欧美上流社会眼中,只不过是意味着对遥远边缘世界的猎奇,而不是真正理解。真正拉丁美洲现实是充满了苦难,每天有多少个婴儿夭折,每天有多少人失踪,又有多少人被暗杀,这是真正的拉美,一个充满了苦难的拉美,但是在座为他得奖而不断鼓掌的各位,以及西方主流媒体,没人会真正关心这些,大家只关心异国情调,所以他的拉丁美洲是真正孤独的。因此,赵松认为,马尔克斯也是在回应现代主义精神,而不是被一种完全世俗化的、商业化的潮流和欲望俘获驱使,这一点,是很现代主义的。

关键词:现代主义
 

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