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日本“前卫书法”代表人物井上有一:宁做书法之鬼

2017-10-14 18:43:00    雅昌艺术网  参与评论()人

《啊!横川国民学校》 145cm*244cm 1978年

井上有一自己曾说,同样的作品并不能写更多,他每写一次,都极力回忆那一夜的恐怖,打开情绪奔涌的闸门因此每次写完都心血耗尽。在评论家们看来,有一的书法充满了对现实、对人生的关怀,或许这才是书法的奥义。

书法当为万人的艺术

井上有一作为书法家崭露头角,是在战争结束后的恢复期。1950年,34岁的井上有一进入书坛,作为新秀,一帆风顺,但他却在入道二年时选择了离开。

当时的书坛因循守旧,沿袭师徒关系,书法展览评审工作偏重于人际关系而非作品本身,劣等作品充斥书展,这让井上有一大失所望。据海上雅臣老人回忆,1951年,35岁的井上有一在“每日书道展”上获得第三名,但他根本高兴不起来。

在“第七届日展”上,井上有一的代表作品《爱》被通知落选。有一终于下定了决心,与腐朽的体制决裂。他在日记中写道:“落选得好。不能再学蝙蝠称王了。不要为名利所惑,也不要害怕树敌过多而作茧自缚。只要自己认为走得正,既要义无反顾。”

虽然曾为上田桑鸠门生,并为前卫派“奎星会”的骨干,但因为艺术主张的差异,有一在1952年离开师门,退出“奎星会”,开始“另立门户”。他与同属于激进派的森田子龙、江口草玄、中村木子、关谷义道组成了“墨人会”,并创立自己的期刊《墨人》杂志。

《鸟》 142X187CM 墨、和纸

有一情绪激昂地写下了《书法的解放》一文,作为反抗书法界的檄文,包括以下主张:1、将书法从技巧中解放出来,变成人的书法,能看见纯真心灵的书法;2,要把我们从一切束缚中解放出来,从“书法家”的束缚中解放人性;3、要对封建的书法界造反!

井上有一有件作品叫《随心所欲地写吧》,可以窥见他的态度:

泼出去

把它泼到那些书法家们的脸上去

把那些充斥在狭窄的日本中的欺诈和体面横扫出去

金钱难以束缚我

我要干我自己的事

什么书法不书法

斩断它

我要同一切断绝,甚至断绝那创作的意识

随心所欲地干吧

现代书法现代书法何为现代书法

方便面式的近代诗

坚持巧妙运笔的少字数书法

连蹩脚画家都不如的前卫书法

冒称传统派的廉价技术派

和竭尽剽窃之能事之徒

无能的懒惰者

……

海上雅臣老人告诉雅昌艺术网:“传统好比根系,其中带有营养的东西。但如果一直在传统上走下去,就不可能创造出于西方油画分庭抗礼的作品。井上有一没有与传统结合,也不反传统,他反的是千人一面的笔式”。

1955年4月,井上有一开始了不仅排斥文字性,连笔墨也不用的创作,他把野外割来的草扎成草把代笔,以瓷漆代替墨,用一些毫无情趣的材料进行创作。他自己说:“以前走了不少弯路,这回总算找对地方了,打到点子上了!”

创作中的井上有一(伊藤时男摄)

海上雅臣认为,值得注意的是,井上有一用瓷漆创作的抽象作品,也不是照搬美国的“行动绘画”。他自己曾说,没有一次把自己的创作当做绘画,而只是想要摆脱给书法带上的枷锁。用瓷漆创作时候,脑子里依然有文字、笔、墨、纸。

不久,有一被房东要求退房,理由是瓷漆创作糟蹋了房子,贫穷的有一不得不搬家,并四处筹款为自己建房,创作暂时搁置了一年。一年后,墨人会的同仁们都感到现有的创作出了问题。

大家放弃文字性,扎堆进入非文字的抽象线条创作,本来以为可以更加自由,却“只剩下聒噪不堪的作品”。大家在《墨人》展开了自我批评。终于,接近于西方热抽象绘画的时期终于结束,墨人会从否定文字又回到了文字性上。

 

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