2020全国百位书画艺术传播大使专题报道：李泽钰(4)

他有着非常平和、宁静的心态，作画能从容，稳健，李泽钰（泽普）追求的作品显现的精神意象与文化境界，是中国山水画中最玄妙的审美意旨与文化意蕴。

三、文化归属与价值旨向

三十多年的绘画实践，在现在，李泽钰（泽普）已经画不坏画了。不仅意象在心，取象不惑。惜墨如金，在他的绘画过程中，有极高明的把握，画到最后，皆能胸有成竹，画作完成，笔是干净的，调色盘是干净的，但画面是丰富而深入的，这确实是需经几十年努力才能达到的境界。

李泽钰（泽普）作画，追求的是“新古风”风尚，但整个画面却又充满时代感，这并不矛盾。由此，构成有“意外味”的心中意象与境界。依此，当他在宣纸上作画时，其物象才能在心灵中翱翔，使画面的最终效果，以神法道，可游可居，目击道存。

李泽钰（泽普）的“新古风”，首先是对“自然全有”有体验，将欲全有，必返于无，而手起云烟，重整丘壑。他的山水画与他的图像意象之中的精神指向，标示成有价值指向的图像表达，这源于北派山水对他的滋养，在临摹写生中，与先贤同行，成为“被文化所化”之人；另一方面，他纳北宗山水入南宗山水，完善了基于他信仰的审美自觉与技术语言自觉的合一。于是，他的画面图像，具有鲜明的文化气息。

他的画中多此章法、意象，故能疏密错落，计白当黑；此外，作品的空白处，多题字，形成书卷气。这表明，他深知中国画哲学关乎宇宙本然之理。这说明，通过般若色空，在“因明思辨法”观照下，他已是对哲学思维有高效化把握的画家。

相关报道: