演悲欢离合，当代岂无前代事；

观抑扬褒贬，座中常有剧中人。

海报设计：上官天梦

展览以展现梅兰芳艺术人生的相关珍贵文物文献为基础，通过梳理梅兰芳身处不同历史时期的艺术创造，让广大观众近距离感受一代艺术大师的个人魅力与道德风范，品味蕴含在梅派京剧艺术作品中的生命情怀和精神力量。

梅兰芳祖籍泰州，1894年生于北京。他出身名伶世家，家学渊源，并转益多师，为20世纪初新兴旦行流派之先驱。梅兰芳的表演风格既严谨精致又清丽脱俗，看似精气全收，却内含华光万道：唱工曲精意邃，纯净饱满；念白婉转圆润，刚而无棱；扮相兼收并蓄，去芜存菁。他所创立的梅兰芳艺术流派，扭转了以往京剧舞台上“以生为主”的局面，开创了“生旦并重”的新纪元。

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此次展览展览展出实物近400件（套），图片近600张，包括“群英谱京韵”“梅秀出世家”“梅占百花魁”“梅馨缀玉轩”“梅香传万里”“梅骨傲风雪”“梅报万物春”“梅韵展新声”八个单元。

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其中，“梅秀出世家”单元主要表现梅兰芳大师的家世生平，由“梅门四代”、“艺承明师”“鹤鸣初声”“沪上成名”四个部分组成，呈现了梅兰芳的梨园家世、师承及从艺初期的艺术表现。

梅兰芳1894年诞生于北京的一个梨园世家——景龢堂梅氏。九岁（1902年）开始学京剧青衣，十一岁（1904年）登台，1912年，他与“伶界大王”谭鑫培合演《桑园寄子》，在北京的舞台上崭露头角。1913年，他首次赴上海演出，大放异彩，从此“梅兰芳”成为家喻户晓的一个名字。

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“梅占百花魁”单元主要体现梅兰芳的艺术成长，由“笃学精进”“守正开新”“艺领群芳”三个部分组成。

在继承传统的同时，梅兰芳编演了多部时装新戏和古装新戏，对京剧表演、舞台、服饰、容妆、伴奏等方面进行了大胆的改革和创新。经过不断的探索，梅兰芳将京剧旦行表演艺术推向了崭新的高度，并形成了独具特色的表演艺术流派——梅派。

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“梅香传万里”单元展现梅兰芳艺术文化的影响与传播，由“文化使者”“两渡东瀛”“访美之旅”“访苏游欧”四个部分组成。

梅兰芳是中国戏曲海外传播的先行者。自1919年首次迈出国门，他先后访日、访美、访苏演出，不为稻粱计，而以弘扬文化重，彰显出其高度的文化自觉。中国戏曲艺术渐被海外戏剧界了解、认知和接纳，以梅兰芳为代表的中国戏曲艺术走出国门，跻身于世界戏剧之林。

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“梅骨傲风雪”单元重点呈现梅兰芳的家国情怀，由“演剧醒世”“蓄须明志”“丹青不渝”“艺德留芳”四部分组成。

1931年“九·一八”事变后，梅兰芳从北平移居上海，他陆续排演了一批抗敌救亡、抵御外侮的戏，唤起民众强烈的爱国热情。1938年梅兰芳避居香港，日本占领香港后，梅兰芳蓄须明志，坚决不登台演出，而绘画成了他那个时期艺术情志的主要寄托。

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“梅报万物春”单元浓墨重彩地描绘了中华人民共和国成立后，梅兰芳全心全意投入到新中国社会主义文化工作中的事迹，以及党和政府赋予梅兰芳的荣誉，由“新的使命”“踏歌而行”“和平外交”“泰州寻根””“宣誓入党”“再攀高峰”六部分组成。

中华人民共和国成立后，梅兰芳以文艺工作者、人民艺术家的新身份，接受党的教育，不断改造自己，认真学习毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》，文艺观、世界观发生重要变化，政治觉悟不断提升。中华人民共和国成立10周年之际，他光荣地加入了中国共产党，并创排出最后一部代表剧目《穆桂英挂帅》。

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1917年，梅兰芳被评为“剧界大王”，而新中国成立以后的梅兰芳被誉为“人民艺术家”，在其逝世近60年后的2019年，仍被授予“最美奋斗者”光荣称号。从“剧界大王”到“人民艺术家”，再到“最美奋斗者”，梅兰芳的“德艺双馨”实至名归，感人至深。而此次展览正是对梅兰芳这些高尚品德品质的一次完美诠释。

（本文摄影：余冠辰）