以视觉转向的视角观之，《青绿》虽然在叙事层面比《电波》略逊一筹，但在视觉性层面走得更远。《电波》的旗袍舞、蒲扇舞还有着弄堂人家的生活即景再现，《青绿》的核心舞段则是将静态的山水画面升级为动态的交响节奏，实现了空间符号的时间化，在我看来这才是《青绿》的精华所在。沿着这一突破再行拓展的话，全图的六部构图，或许就能生发出以画境为核心的分章结构，这与移步换景散点透视的中国画美学精神也是高度契合的。这样的《千里江山图》可以作为文化符号横向拓展，而非用一个似是而非的故事包裹住精华。

台湾舞蹈大家林怀民带领云门舞集积数十年之功，将汉字之美转化为舞台之形的探索开路在前，舞蹈诗《行草》是集大成的展现，也算摒弃叙事的成功先例。在视觉文化符号开发的路径上，河南电视台也是引领先锋的一面旗手。2021年，《唐宫夜宴》（郑州歌舞剧院创排，陈琳、袁时编导）在河南春晚上大火之后，马上调动原班人马抢排《元宵奇妙夜》《清明时节奇妙游》《洛神水赋》《龙门金刚》等系列作品，一样的配方一样的味道，短时间内集聚了大量年轻拥趸，携流媒体传播之利矩阵式营销，令河南电视台这样一个地方卫视中的“弱小藩镇”，一跃成为文化大台。《唐宫夜宴》与《青绿》都从陶俑、名画等视觉符号入手的不谋而合，展现出当代年轻创作者对前沿理念的敏感触觉和文化体悟的相向而行。

彻底抛开叙事性的束缚，视觉文化符号集的形制样式未必不是《青绿》的可能性，杨丽萍的《云南映象》就是成功先例。从一幅山水画生发而来的《青绿》恰恰顺应了读图时代的新样态，与这一波视觉文化转向的潮流同步，假如能在这条路径上继续深耕，或许能走出一条更前沿的新舞剧之路来，主旋律未必不能与AI技术、元宇宙探索理念相通。