黔剧《腊梅迎香》剧照
“古有愚公能移山,气如长风万代传,借公精神穿顽石,一尺一寸终通天!”不顾父母反对,为爱毅然嫁进穷山村;因大山的阻隔道路崎岖,得不到及时医治而痛失孩子;丈夫外出打工失去生命;凿隧道需要钱,村民不支持,她独自抡开铁锤,身体力行感动大家,带领村民发扬“愚公精神”,用13年战天斗地,在悬崖峭壁上凿出进村隧道,“凿”开了与世隔绝小山村的致富大门——这是黔剧《腊梅迎香》讲述的动人故事。
近日,由贵州省文化和旅游厅、贵州省黔剧院倾力打造的黔剧《腊梅迎香》入围第十七届“文华奖”终评,将与全国各地精品力作在第十三届中国艺术节的舞台上展开角逐,《腊梅迎香》专家研讨会也于日前在京召开。王晓鹰、周育德、李春喜、罗运琪等专家学者,以及该剧主创团队汇聚一堂,共同为《腊梅迎香》建言献策。
《腊梅迎香》以敢闯敢干的贵州省罗甸县沫阳镇麻怀村党支部书记、全国优秀共产党员、全国三八红旗手标兵邓迎香的真实事迹为原型,再现新时代“女愚公”带领村民开山凿路、勤劳致富的奋斗历程,讲述贵州脱贫攻坚英雄感人故事。该剧由国家一级编剧、贵州省艺术研究院副院长曹海玲担任编剧,特邀全国知名导演陈涛、余凤霞执导,贵州省黔剧院主要演员全部上阵,共同创作。
《腊梅迎香》发挥了黔剧“亦庄亦谐”的艺术特色,以喜衬悲,笑中带泪,强化黔剧诙谐、幽默的特性,是对现实题材的诗情化表达。同时,通过刻画女主角邓迎香的人物性格,表现了贵州人民身上倔强、自尊、自强的性格。据陈涛介绍,2019年,《腊梅迎香》投入剧本创作,剧组多次赴剧中故事发生地麻怀村采风,深入了解村民的生活环境、人物原型的故事经历,采集到鲜活一手素材后,剧组结合专家建议,在剧本、音乐和舞美方面进行多次修改调整,才有了如今的精彩呈现。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。
在北宋,东京人往往以喝粥开始美好的一天,每日五更时候,“酒店多点灯烛沽卖,每分不过二十文,并粥、饭、点心。亦间或有卖洗面水,煎点汤茶药者,直至天明。”(孟元老《东京梦华录》)
“龙脉”一词听起来似很神圣,可一听它的来历,却又有一点儿让人不好理解:一说,西山的“天下第一泉”是北京“龙脉”。理由是京城里皇上的日常用水都是从那里拉来的。又说,从虎坊桥往大栅栏的那条大斜街是北京的“龙脉”,因为咱北京城就是从西南来的。