涟源市湘剧保护传承中心送戏下乡时,来看演出的村民坐满了观众席。刘原摄
涟源市湘剧保护传承中心在“周末剧场”演出传统戏《打猎》。刘原摄
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涟源湘剧深受民风民俗影响,融合了梅山武术、湘中曲艺等艺术成分,形成独有的地域特点:动作以粗犷火爆为美,兼具滑稽幽默;声腔高亢激越,白口多用方言俚语。2021年,涟源湘剧成为国家级非遗。
多年来,演员们一直保持着苦练基本功的好传统,克服伤病等困难,不断提升技艺水平。流动舞台车开到哪里,精湛的表演就送到哪里,每年开展的送戏曲进万村、进景区等活动达到200多场次。“周末剧场”经常座无虚席,有时候过道里都挤满了人。
春日里难得的晴好天气,湖南省涟源市湘剧保护传承中心又一次送戏下乡。白色流动舞台车徐徐拐上乡村小道,车辆停稳熄火,77岁的戏迷李希林迎了上去,帮着搭舞台、挂幕布、摆道具。李希林是一名退休职员,住在城里,这些年,但凡下乡“追”戏,他都会提前到场帮忙。
乡亲们不断涌入,李希林在前排最佳位置入座。熟悉的板鼓声响起,戏台上正在演折子戏《拦马》,出自湘剧传统剧目《杨家将》。宋将焦光普和杨八姐在辽境偶遇,在打斗试探中,两人确认了彼此的杨家将身份,共商对策,闯关归家。
“弹腔唱词和打斗衔接流畅,一气呵成。”20多分钟时间里,李希林连眼睛都舍不得眨,直呼过瘾。
康熙六年(1667),刚刚亲政不久、14岁的康熙帝曾召见还处于软禁中的南怀仁,向他讨教天文历法知识。康熙提出了一个问题:“法合天与否,有何明显的依据?”即判断历法准确与否,其依据是什么?南怀仁认为,历法“合天与不合天,从古以来皆以测验为依据”。南怀仁提议,用推算日影长度的方法来验证历法准确度。
在中国文化艺术史上,宋代文化具有举足轻重之地位,是中国古典艺术之巅峰。宋人还开创了一个“诗意生活”的时代,让雅致步入日常,韵味藏于生活。
《礼记·杂记下》说,有人问曾子,“夫既遣而包其余”,曾子告诉他:“既飨,卷三牲之俎归于宾馆”。可见,古人认为吃不了的美食应“打包”带回。
作为文明传承和信息记录的载体,书籍是每个人生活中不可或缺的部分。无论是“学而时习之”的刻苦,还是“不求甚解”的消遣,书籍总能带给我们以精神层面的愉悦和满足。
提起美国的经济,人们最先想到的是大名鼎鼎的华尔街(Wall street)。17世纪时,华尔街是荷兰殖民者为抵御英军修筑的一堵土墙。百余年后,华尔街两旁布满了金融机构。
在将近5000字的《晋书·王羲之列传》里,王羲之与东晋年间“琅琊王氏”中大多数成员一样,是以一位士族政界人物的姿态出现的。
是有意还是巧合,英国国家美术馆在上海博物馆展出的“从波提切利到梵高”与新近东一美术馆举办的来自意大利乌菲齐美术馆的“波提切利与文艺复兴”,都以波提切利打头,隐含着人们对这位文艺复兴早期画家越来越多的喜爱。
语言是活着的历史。汉语,兼具审美韵味与哲理意蕴,蕴藏着深邃广阔的历史信息。“奉为圭臬”“洛阳纸贵”“扶桑若木”“闲得五脊六兽”……那些我们代代相传、日用而不自觉的言辞背后,藏着怎样的古代世界?与之对应的文物,让一个个抽象的字具象起来,让我们看到了虽已远去、依然鲜活的历史,可感可触,近在咫尺。