正在央视一套播出,是继《山海情》后又一部同题材优秀剧集《山河锦绣》:新型脱贫剧也可以很好看
扶贫剧《山河锦绣》正在央视一套播出,这是继《山海情》后又一部全景式展现扶贫事业的剧集。该剧自播出以来,以高度还原的实景拍摄和真情实感的人物塑造而备受观众喜爱,收视热度与口碑正同步攀升。
《山河锦绣》以全景视角讲述西部山区柳家坪两代人的奋斗故事,以一个村、三兄弟、近三十年的脱贫奋斗为主线,多维度、艺术性地展现中国扶贫事业取得的历史性成就。该剧取景于河南郏县,为了配合故事中的修路剧情,剧组真的为当地修通了一条土路。在播出时,当地百姓几乎都是举家收看。
该剧历史跨度巨大,开篇从三十年前的贫困陕西乡村讲起,从农村一碰就倒的土坯房,到村民脏兮兮、没有一件好衣服的妆造,还有老旧的BP机、村里乡小用石头当桌子的贫苦现实,以白描式的手法呈现了那个曾经极度贫困的年代。物质的贫困还只是表象,剧集开篇就以多个角度展现了村民无视环境保护的短见、轻视教育的愚昧以及导致贫困的落后理念。
厚重的主题却没有一味地采用沉重的表达,《山河锦绣》着眼于塑造典型人物,透过几个主线人物来推动核心剧情的发展。素有百年恩怨的柳家坪与半山村,却拥有两个从小一起长大的村支书柳大满(胡明饰)和赵书和(李乃文饰),当半山村因遭遇泥石流,被迫与柳家坪合村,这两个不被宗族理念阻碍的基层干部就成为了百年世仇的和解关键。解决贫困问题,破局的关键没有局限于一乡一村,人物关系中还设定了一位从半山村走出去的副县长国文(王雷饰),以及同样受恩于半山村的省委干部国正行(马少骅饰)。这位了解两村宿怨、又有心促成和解的副县长,担任了关键的角色,真正推动了两村合并,也正式开启了柳家坪的脱贫之路。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。