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张野塘:昆曲音乐的因缘传奇

著名作家白先勇曾说过,“昆曲无他,得一美字。”昆曲之美,是极致之美,吴侬软语和氤氲水汽,使它从皮相至骨相都是满满当当的江南风情。昆曲2001年被联合国教科文组织列为“人类口头和非物质遗产代表作”,2008年被正式纳入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

张野塘,寿州人,明朝著名戏曲音乐家,他是昆曲音乐的创始人之一。张野塘:昆曲音乐的因缘传奇

青春版昆曲《牡丹亭》

寿州奇才,北韵南渐

明正德后期至嘉靖初年,张野塘出生在淮河岸边的寿州城。《寿县志》记载,张野塘,寿州人。善弹三弦,善唱北曲,曾为戏卒。嘉靖年间获罪,谪发太仓卫,后寓居太仓。

寿州此地,北曲繁盛,艺人辈出,张野塘的音乐渊源可追溯至寿州著名乐师钟秀之,而钟秀之“出自正阳”,正阳关古有“凤城首镇”之称。张野塘所传承的北曲,或乃凤阳府一带流行的“偏于楚腔”、被时人讥为“夸调”的北曲。这种经过楚化、南方化的北曲,既保留了北曲的骨架,又融入了南方语言的柔美,为日后南北曲的融合埋下了伏笔。

嘉靖年间,张野塘因罪被谪发太仓卫。关于其罪名,史料未详载,只知他是“以罪谪发苏州太仓卫”,身份是“戍卒”。有一种可能是张野塘先从寿州发配河北,再转至太仓,这导致了清初叶梦珠在《阅世编》中误称其为“河北人”。

明嘉靖年间的太仓,是南曲北调交汇的重要码头。在这里,一位来自江西豫章(今南昌)的戏曲改革家魏良辅已寓居多年。魏良辅原本是一位江湖医生,但天生好嗓子,对戏曲痴迷不已,尤其擅长昆山腔。他为了学习南曲,特来太仓向当地名家过云适请教,据说他学曲专注到“家里的桌子,都被他拍曲拍烂了”的程度。

叶梦珠《阅世篇》记载:“昆山魏良辅者善南曲,为吴中国工。一日至太仓,闻野塘歌,心异之,留听三日夜,大称善,遂与野塘定交。”当时魏良辅年已五十余,有一女亦善歌,“诸贵争求之,良辅不与”。听闻张野塘的演唱后,魏良辅大为惊叹,不仅与他结为忘年之交,还将女儿许配给他。陈维崧在《赠歌者袁郞》中写道:“是时玉峰魏良辅,红颜娇好持门户。一从张老来娄东,两人相得说歌舞。”因女儿嫁给张野塘,魏良辅也随之迁往太仓居住。

一个致仕官员,一个戴罪戍卒,因戏曲而跨越身份隔阂,结为翁婿,这在中国戏曲史上堪称一段奇缘。

改良三弦,曲融南北

张野塘对昆曲的最大贡献之一在于乐器改革,尤其是对三弦的改造。

三弦的前身是秦代出现的弦鼗,但作为一种抱于怀中演奏的弹弦乐器,三弦的出现实际上较晚。汉魏六朝时期,这类乐器主要是阮咸;唐代以后,主要是琵琶;直到明代,三弦才成为重要乐器。北方的曲艺,尤其是鼓书一类,多以三弦为主要伴奏乐器。

张野塘不仅精通三弦和琵琶,还对其进行了重要改良。他将北方三弦的琴箱改小一些,使其稍小而圆,重新更定弦索音,使与南音相近。改良后的三弦被称为“弦子”,音色明亮清脆,刚柔相济,更接近南方音乐的审美需求。

一方面,改良后的三弦更适合伴奏婉转细腻的“水磨调”。“水磨调”整合南北戏之精髓,是一种不高、不低、不重、不轻之昆曲,如水磨糯米粉之细腻软糯,“流丽悠远,出乎三腔之上”。

另一方面,改良后的三弦使这种本是北曲主要的伴奏乐器流传到南方,为南方许多曲种所采用,包括昆腔和评弹等。

张野塘对乐器的改革不限于三弦。在魏良辅和张野塘的努力下,昆曲伴奏形成了以笛为主的笙、箫、笛、琵琶、三弦、月琴、鼓板等多种乐器配合的乐队编制。这种规模完整的丝竹乐队,为水磨调的演唱提供了温婉悠长、清新脱俗的音乐空间,可谓珠联璧合,使昆曲面貌焕然一新。

魏良辅“长于歌而劣于弹”,而张野塘技艺超卓,自然成为魏良辅改革昆腔的得力助手。影响所及,“学弦者十室而九”,弦子成为太仓一带的流行乐器。张野塘培养了一批人才,同时三弦的流行也催生了大量新人才,从这两点来看,张野塘堪称推动昆腔水磨调传播的功臣。

张野塘:昆曲音乐的因缘传奇

太仓市野塘路

三代一域,昆韵流芳

张野塘的艺术传承延续至子孙后代,形成了罕见的家族艺术传承链。

《太仓州志》卷五记载:“吾州魏良辅开昆腔一宗,嗣有瞽者张野塘以弦子著,长子张八传父技,次子张九又工吹管。提琴则推杨六,吹箫则推上百户,皆擅绝。”可知张野塘晚年患眼疾失明,但艺术生命并未因此中断。

张野塘有二子:张八、张九(皆非本名,而是时人根据其艺能所取)。长子张八兼擅弦子(三弦)与提琴,能传父技,又被称作“张小塘”“张少塘”;次子张九则精于吹管。张八还培养了当时颇受推崇的提琴演奏家和改革家杨六。杨六对提琴进行了大幅度改造,将琴轸、琴筒、琴皮、琴杆、琴头、琴背、弓子和琴弦的材质悉数更易,改用檀木、桐木、竹子、椰壳、生丝等。改造后的提琴声“若戛金玉”,清亮又温润,颇悦耳动听,成为昆腔水磨调不可缺少的配奏乐器。

张野塘之孙张聘夫(又作聘父或聘甫),号娄梁散人。张聘夫生于万历十六年(1588)前后,崇祯十二年(1639)时尚在世。他自称“于声歌一道似有夙缘”,从小潜心习艺。毛奇龄在《雨中听三弦子》中写道:“三弦初开彷鼗鼓,万历年来重张甫”,诗中的“张甫”即张聘夫,可见其在万历年间已年少成名。

张聘夫不仅技艺超卓,还多年潜心研磨音律,“遍觅古剧,几睹千种”,“醉心湎首,静坐披阅,足不踽阈。自晨至夕,较对不倦”,前后费时二十余年完成《较正北西厢谱》,该谱至今仍藏于国家图书馆。

张野塘祖孙三代,勤于一域,专于一境,又得魏良辅风范濡染,积淀深厚,成就斐然。他们以北曲、三弦为传家之艺,又在器乐、清曲和曲学方面各有建树。正是由于张氏祖孙及其同道前后相续,不断革新,才形成强大合力,不仅推动南北曲的融合和昆曲音乐的形成与发展,也使得北曲在南方地区一脉相承,绵延不绝。直到现今,三弦、琵琶、提琴和阮仍是昆曲不可缺少的伴奏乐器,张氏祖孙在昆曲音乐史上的重要地位由此可见一斑。

在太仓的南郊,目之所及,海仓路、海运堤路、南码头路……海运仓遗址,见证了太仓“天下粮仓”得名的由来。太仓南码头是昆曲发源地,曾经号称“六国码头”。在太仓,我徘徊于良辅路、野塘路,心灵再次为之一颤。魏良辅创造了昆曲“水磨腔”,他是当之无愧的昆曲创始人。而寿州人张野塘,是昆曲音乐创始人之一。用他们的名字来命名城市道路,不光是道路交通,更是承载历史记忆和文化传承。(高峰)

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