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当我们谈论江湖的时候,我们在谈论什么?

2017-06-26 15:35:35    拾文化  参与评论()人

什么是江湖

是坑蒙拐骗的勾当?

还是身不由己,后会无期?

亦或是大漠长沙里,壮士先干了这杯酒?

江者,长远,湖者,广阔。

“仁者乐山,智者乐水”。山,以其厚重、庄严,象征着大道的颠扑不破。水,以其灵动、柔韧,象征着精神的圆转如意。

因此,最初语境的江湖,以其地理纵深和象征意蕴,成为退隐之乡,自全之境,遗世高蹈之处,精神栖息之地。

范蠡功成身退,泛舟五湖。孔子与渔父的问答,代表着出仕与入仕之间的辩证,将目光深情投向人间的孔子,心灰意冷之时,也有“乘桴浮于海”的感叹。

至于庄子,他说相濡以沫,不如相忘于江湖,居然一语道尽无数情感故事的结局。

那个时代的文人,以江湖为皈依,而那个时代真正层出不穷的侠客,无论是自成一派的墨家,还是荆轲这样的独行侠,都正在与政治发生着千丝万缕、割舍不断的联系。

这也正是历史的吊诡之处,满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州的侠客,杯中盛满的是王侯的美酒,指点江山、激扬文字的高人,念念不忘的退路却是那片烟波浩渺的江湖。

从这个层面上看,最初的江湖与后来的江湖,语义上基本对立。前者是避开杀伐决断的纷纭世事,从而寻求内心安静,保全人格主体,而后者正是血雨腥风与恩怨情仇的广阔舞台。

第一本大笔墨描述江湖广景的小说,无疑是《水浒传》。

如果说后来的隐士隐于名山大川或是为求修炼身心,或是为求待价而沽。那么水浒中的一百零八好汉,在浩瀚的大泽上与王权刀来剑往,则是游走在法律与体制之外的一场冒险。

但这场冒险注定是以悲剧告终,他们中的大部分人,从前都是“有头有脸”的人物,只是被现实和命运的巨大离心力甩离体制,他们的心在红尘市井,在庙堂之中,在忠君爱国的主流之内。

他们的江湖,注定只是一个短暂栖息、与悲剧命运玩一场捉迷藏的梦乡,他们的苦大仇深,也注定被浩荡皇恩化为春风——其实,江湖对我们这个民族来说从来是凶险之地。

一个农耕民族的文明注定只是安土重迁、自给自足、自我封闭的农耕文明。重农轻商的思想,正是把一切游离在本土之外的人们看做异类的表现。

说到江湖,浮现脑海的是啸聚山林的剪径匪徒,是打家劫舍的绿林大盗,充其量,加上游吟四方的诗人,客居他乡的浪子,四处迁徙的游民。

说到这里,不得不说到江湖中最看重的品德,义气。

游离于体制之外,不可言忠,背弃于父母妻儿,不能称情。而风雨飘摇步步惊心的流浪生涯,最有可能得到的帮助,则无疑只能来自陌生人的善意,这就是义气产生的渊源。

直到现在的黑帮,无一例外都以义气为百善之先。据说香港的黑帮和警察信奉同一个偶像关羽,只是偶像的脸色被赋予不同的颜色以示区别。

但为什么在生活和思维方式如此迥异的前提下,百姓对江湖英雄的事迹如此热衷,传唱不衰——无论是口耳相传的故事,还是写进经典的传奇。

不难理解,当我们说武侠的时候,我们其实是在完成一场精神上的自我实现,是对自己渴望获得超常力量以对抗庸俗与卑微的命运的一种向往,是想象中的一种权力的扩大,乃至走向极端化。

“有村落处有金庸”,说到江湖,不得不提两位作家,金庸和古龙。

古龙把浪子和女人的纠缠写到了极致。“有人的地方就是江湖”、“天涯远吗?人就是天涯,天涯还会远吗?”他的作品里充满自我放逐乃至自我毁灭的浪子的厌世气质(基本与爱情相关),也充斥着一种步步杀机的惊险氛围,这跟我心中的江湖已经有点相近。

金庸前辈则以他天才的创作能力和描述能力,构建了一个又一个唯美的江湖,近乎水墨烟雨,让人为之痴迷不已,荡气回肠。飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳,前辈的皇皇巨著,体现的写作功底和文化素养,已经不必由我来解构。

每个人心中都有一个金庸,就像每个人心中都有一个小龙女、王语嫣、黄蓉、赵敏、袁紫衣、木婉清——我们心中曾为一个人情意绵绵,乃至神魂颠倒,但无论她是怎样的女神,都可以从前辈的著作里找到影子。

天下风云出我辈,一入江湖岁月催。王图霸业谈笑中,不胜人间一场醉。醉的是酒,是梦,更是情。

但是,如果要从真实的语境来说,我看过的最好的江湖片,是内地一个名不经传的导演,用一帮名不见经传的演员,拍出的一部名不见经传的电影,叫做《双旗镇刀客》。

描述的是一个少年刀客,去大漠里接他的新娘,无意中杀了一个厉害的对手,然后引来了一个更厉害的对手要与他决一死战。这个故事引人入胜之处,就在于它的写实,把少年刀客的青涩和情窦初开,大敌当前的畏惧紧张,刻画得细致入微。

其中,少年刀客偷窥少女洗澡,以及因为畏惧而跑去搬救兵,但那个自称侠义无双、平时也大碗喝酒大口吃肉的救兵,居然在最后关头躲在围墙外不敢现身,直到少年刀客杀了对手之后,他又跑出来嬉皮笑脸地问少年要约好的价钱,都让人忍俊不禁,又十分契合真实的人性。

如今,我们说“出门一步就是江湖”,不仅意味着江湖“档次”的降低,人性面临的困境,也佐证了整个社会的颓靡,一个时代的失落,一种治理方式的缺陷。

我们现在说的江湖,早已没有庄周时代淡雅而诗意的色彩,也没有水浒时代浓烈而粗糙的情感,更没有金庸前辈刻画出的千回百转、魂牵梦绕的离奇故事,有的只是机心和层出不穷的坑蒙拐骗罢了

正因如此,我们才一次次深情回眸,或者踮起脚尖眺望,企图穿越世俗的庸常,看见一群面容憔悴但白衣胜雪的侠客,在他们的世界里,喝酒,恋爱,杀戮,歌哭。

在纷纷扰扰又令人迷醉的江湖里,演绎一场我们永远无法企及的至情至性的人生,深爱,痛恨,纠结,遗忘。

甚至,当他们老去,在烟雨迷茫、山长水阔的江湖上,独坐孤舟,静听秋雨,想起一生中骄傲的事,痛苦的事,遗憾的事,想完成而未完成的事。想起一生中爱过的人,恨过的人,爱过也恨过的人,深情相拥却无法天长地久的人。

想起曾经打马而过的兰窗,行走过的芳草凄迷的古道,穿过的熙攘街道,醉过的酒楼和客舟——不求一念成佛,只为此生繁华。

- END -

关键词:江湖武侠
 

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