随后在被问及“为何印度电影总是那么长”,王志毅十分幽默地回答:“因为印度一年中大部分的时间都很炎热,观众们希望能在电影院里一边乘凉一边打发时间。”而加入歌舞画面则可以更好地迎合观众的需求,将片长进一步延伸。看电影就成为印度人一种奇特的生活方式,在一些落后地区,许多观众在“尬舞”时是需要站起来一起跳舞一起欢呼的。
而片长的变化、宝莱坞电影的变化也体现了印度现代化所带来的变革。在印度的一些大城市中电影的长度已经被大大的缩减以满足国际需求。就像在《摔跤吧爸爸》中在获得胜利后,父亲没有带着两个女儿一同跳舞,而是插入了一段动人的MV,这种转变也可以看出宝莱坞电影向中产阶级的转换。
对于宝莱坞电影而言,很重要的就是对于印度主流意识形态的宣扬。比如在《摔跤吧爸爸》中很少有人注意到里面潜在地暗含着穆斯林与印度教徒的和解(不吃肉的穆斯林家庭),抑或是在阿米尔汗的《巴萨提的颜色》中对等的存在两场葬礼,一场是伊斯兰式的,一场是印度教的,这种并立也是尝试将两种宗教统一于印度这个国度中,至于最近又被挖掘出的一部“神剧”《小萝莉的猴神大叔》则暗含着印度人与巴基斯坦人冲突的和解。因此,宝莱坞背后是整个印度文化冲突和民族诉求的缩影。