中华文化历史悠久,内涵丰富。能够代表中华文化的符号数量众多,其中最具有代表性的,一定非汉字莫属。这不仅因为汉字是中华文化的载体,更是因为汉字本身就是中华文化不可或缺的组成部分。
△这片卜骨的卜问内容涉及祭祀、田猎、天象等方面。刻辞书风雄健,气韵宏大,字大体端,笔画遒劲,是商代晚期甲骨刻辞中的珍品。
从她产生的那一刻起,汉字就担负起承载中华文化的重任,几千年来与中华文化相伴而行,尽管饱经沧桑,却能同舟共济,共同谱写了中华文明的不朽篇章。
△西汉“海内皆臣砖”内有阳文篆书“海内皆臣,岁登成熟,道毋饥人”。是对汉时政治、经济、民生状况的颂扬之辞。
中国自古以来就是一个崇尚文字的国度。早在西周时期,汉字就被作为“六艺”之一,列为宫廷初级教育的必修科目。秦始皇统一中国,将“书同文”作为最重要的国策之一。东汉时期,许慎更是在《说文解字·序》中提出了“盖文字者,经艺之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以识古”的论断。汉代还将能否掌握并规范书写足够数量的汉字,作为选官取仕的重要标准。三国时期的魏石经,大唐盛世的开成石经,也都体现了古人对汉字的尊崇。
可以说,在中国历史上,大凡盛世,无不将文字作为社会文化建设的重要工具。即使在民间,也早已形成“敬惜字纸”的习俗。汉字在人们心目中的这种神圣地位,是她得以经久不衰的一个重要原因。
△《行书李颀诗卷》明代天启四年,时年70的董其昌录唐代李颀的两首长诗于白麻纸。董氏用笔圆润精妙,充分发挥了笔锋在运动中提按停驻的丰富变化,因势利导,铸就行云流水般自然之势。