与此同时,在中轴线申遗保护工作中,北京市还通过活化利用等方式,引起社会各界对它的关心与关注,从而促进了市民的文化认同,形成巨大的社会凝聚力,推动了历史文化名城的整体保护。
擦亮历史明珠赋能文旅融合
登上高点俯瞰,自正阳门向南约3公里,一条开阔的步行空间延伸至永定门,两侧大树纵向成列,形成一条通透的景观廊道,绿意盎然。
眼下,作为轴线南端环境提升重要节点的北京中轴线绿色空间景观提升(东城段)工程,正式向游人全面开放。草木清香中,人们在崭新的金属廊架下、石材座椅上听风、聊天、休憩,南中轴线上700余年的光阴故事正在此处续写。
建筑学家梁思成曾这样评价北京中轴线:“全世界最长,也是最伟大的南北中轴线穿过全城。北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。”
有了轴线的概念,一处处遗产点独而不孤,颗颗明珠不仅串连起古今交融的城市脊梁,更为北京文旅产业高质量发展注入了生机与活力。
将视线投射到南中轴旁的红庙街78号院,一座正阳桥疏渠记方碑静静矗立于安静的胡同深处。
史料记载,石碑建于清乾隆五十六年(1791年)。清初,天桥南的渠道常淤塞不通,乾隆派人疏渠,因成效显著,故亲书为记。这处石碑看上去似乎不起眼,却是北京中轴线上一处重要的历史文物。岁月轮回,石碑上的文字已有不同程度的风化侵蚀,而这正是这片土地时代变迁的历史见证。
近日,北京市考古研究院科技保护研究室主任张涛正带领团队给正阳桥疏渠记方碑做“体检”,利用数字化采集和虚拟修复技术,张涛和团队复原了超过95%的碑文汉文部分,满文部分也实现复原新突破。未来,张涛和团队将继续用数字化手段让更多遗产点早日向公众揭开神秘面纱,为北京中轴线申遗助力。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。