1
能把台湾的历史写的很清晰很好读,是很难的;很把台湾的历史写的很清晰,并且还能抓住台湾发展的脉络与重点,更是难上加难。《发现台湾:1620—1945》就是这样难得的一本书,让我们在了解台湾历史的同时,也对台湾的发展,有着特别深刻与深情的理解。
图为《发现台湾》封面图
这份深刻的理解,来自《发现台湾:1620—1945》一书的作者们的努力。该书的作者是台湾《天下杂志》的记者们,他们学术背景各异,但都热衷于挖掘真相,向大众呈现历史的真实。为了撰写该书,作者们“采访、阅读、找资料,除了遍游台彭之外,也走访了大陆和日本”,“这个过程中交杂着兴奋、感慨和挫折不安的心情。台湾和大陆的史料残缺难寻,疏漏之处必多;参考的上百本书籍,观点各异,殊难查证”,正是在这种坚持、认真与努力之下,作者们才能守得住历史这朵云,见得到台湾历史发展的月明。
历史这朵云,不容易拨开:若动作轻了,往往只见得到历史的纷繁与重复;若动作重了,就只能看到历史的残缺与跳跃。
所以,当我们面对历史这朵云时,最需要的就是诚恳、尊重、耐心与客观,否则,一切都是水中月、镜中花。特别是在回头看台湾的历史时,如果缺少了这些态度,那么就不会了解台湾真实的历史与发展,就会对现在的台湾有着偏颇的理解,甚至可以说是错误的理解。
不论是对生活在台湾的人,还是中国人,乃至世界上其他国家的人,这都会是一种无法弥补的失误,让人抱憾终身的失误。因为,台湾的历史,之所以难以看清,其关键就在于,台湾的历史,是中国历史的一个部分,中华文化的一种对外接触,中国人的一种对自我的反思。
2
《发现台湾:1620—1945》一书,首先告诉我们的就是:台湾的历史,是中国近现代史的一个部分,而且是十分重要的一个部分。
开篇就表明,台湾是中国领土的一个部分,不仅仅是地理意义上的、历史意义上的、行政意义上的,更是文化和传统意义上的;台湾的开拓与建设,与海峡之隔的大陆是密不可分的,虽然它被其他国家占领与侵略过。
台南鹿耳门的郑成功塑像(陈炳勋摄)
作为中国近现代史的一个部分,台湾的历史,或者说,在17世纪,台湾的历史命运,是与中国的命运、当时中国的统治者的格局与眼界密切相关的。受制于传统文化的影响以及当时中国统治者的历史局限,台湾在17世纪到18世纪前半叶的发展,只能用缓慢来形容:清政府对台湾的收复与管理,因为没有可以借鉴之经验,显的毫无章法、定位不清;但这并不妨碍其他国家对台湾的认识与侵占,也不妨碍郑成功占据台湾与清政府对抗。
正是由于历史上的中国统治者与其他国家在对台湾的认识上——包括文化上、管理上、建设上等各个方面产生了差异,才导致了台湾在18世纪中叶之后,走上了崎岖之路。
3
《发现台湾:1620—1945》在第二篇向我们呈现了台湾在清朝统治下的发展,以及作为中华文化与其他国家接触的过程。
从1684年清政府在台湾设立台湾府算起,到1895年《马关条约》的签订,清政府对台湾的管理与建设,虽然缓慢,且限制很多,但依然促进了台湾发展,甚至可以说,台湾的发展是与中国大陆这个背景密切相关的。
随着北京城市副中心建设不断深入,在通州区潞城镇棚户区改造工程中,考古人员最近发现多座汉代至明清墓葬,其中,一座汉代马蹄形窑址较为罕见,证明了汉代砖室墓葬与窑址之间有着紧密的联系。