迷惘的当代人：不能“富贵”，无法“清贫”——“有用的奢侈与無用的教养”梁文道对话马可侧记

中华网文化讯（文/滕黎）9月12日，由無用生活空间、中华网、中国国家地理.地道风物三方主办的《有用的奢侈与無用的教养》主题对谈在無用生活空间举行，此次对谈直播由知名文化人梁文道与無用品牌创始人马可，就物件与生活的价值理念展开了交流，同时对网友提出的“奢侈品对与错”的诸多问题进行解答。

“無用”之物：为没落的美好寄托几分期许

话题从“無用”正在举办的展览《撑起头上一片天——传统手作油纸伞展》谈起，梁文道回忆起在英国做的一把伞，由他挑选木头并根据手指长度定制，他一直珍藏着，使用了九年。“伞，是否在下雨的刹那才有用呢？”作为一个物件，它表达着你对生活的态度。

而在马可的眼里，一把油纸伞要经过上百道讲究的工序才能制成，它描绘出的是几分烟雨江南，是一番诗与远方，“一把油纸伞撑起的，是生活日常，是历史记忆，是民俗信仰。”

十年，日复一日，马可带领团队深入偏远山区进行民艺调研，见证了无数传统民间手工艺逐渐陷入濒危甚至已经消失的命运。从曾经的兴盛到如今的衰败，在工业文明的冲击下，手工艺人普遍对自己的技艺感到无奈与悲哀。

这些无不触动着马可的内心，“到底是真正的無用还是大有所用？”她带着这个疑问创建了“無用”品牌，为古老的技艺，也为心中的期许追寻着答案。

奢侈与清贫：名牌的堆砌下迷失自我价值

马可身着一袭白衣，淡若如云，浓黑的马尾辫安静的伏贴在身后。看似娇小的她，在繁华退却之后，对于自己的梦想看得如此清晰而坚韧。她主动放弃过多的物质占有，对于名利不为所动，反而拥有了最为丰富的精神内涵。马可明白自己需要什么，拨开时尚潮流翻涌的迷雾，她看到了流行快速背后的巨大商业链条。

“人真的需要那么多衣服么？”“变的背后，目的是什么呢？”

看过米兰国际家具展的梁文道笑道，“不晓得从什么年代起，连家具都开始换季了。”他在清理物件的时候，也会重新考虑物件与人之间的关系，人活在这个世上到底该拥有什么？

在追逐“奢华”的今天，很多人已经忘记了“富贵”的真正涵义，在名牌的堆砌下目空一切，以撒泼、傲慢的举止，勾勒出失却得体的形象。

富贵，富且贵，要有与之匹配的教养。

相对富贵还有清贫，贫穷但是有清气，这种清贫的状态实为难见。马可曾说过，“当今的世界，奢侈已不再奢侈，却有清贫最为奢侈。”她认为衣服真正不在于有多昂贵，而是要干净和整洁。现在的服饰变成了社交武器，而不是欣赏本身。人们通过名牌衣物对你进行评价，看到的是物件的价格，与人背后拥有的财富地位，而不是物件与人的契合。她说，只有对物质没有了过多的占有欲望，从某种角度上看，才代表了真正的人格高贵。

梁文道曾写过，“绅士的品位不在于他买了什么，而在于他的生活风格甚至为人；他拥有的物质不能说明他，他拥有物质的方式才能道出他是个怎么样的人。”梁文道谈起给他留下深刻印象的一家人，他们家很穷，但是窗明几净，没有多余的东西。爸爸是位老兵，腰板很直，教育孩子做人要端正，要努力向上。至今，梁文道仍旧对他们肃然起敬。

手作的衣服：衣物的余温中隐藏着一位母亲

“我小时候的玩具就是剪刀和布料。”马可回想起自己的童年，是灯光下母亲踩着缝纫机裁剪的画面。她从小穿着母亲手作的衣服长大，基本上没有穿过买来的衣服。这与她日后成为设计师，有着某种必然的联系。

也许是职业的关系，马可每天接触大量的衣物，她发觉衣服是生命当中唯一能陪伴我们从出生到死亡的物件。当我们降生在这个世界上，第一次接触到皮肤的是衣服，哪怕是一块毛巾一块布。当迎来人生最重要的时刻，我们会披上婚纱，身着礼服。而当我们有尊严地离开世界，也一定会选择一套衣服。

如此，衣服一直陪伴着我们度过了一生，它紧贴着皮肤，距离我们最亲密。

流传下来的老衣服背后，也隐藏着许多默默无语的母亲。她们用自己对孩子的爱注入到衣服当中，衣服就像是看不见的纽带，连接着我们与母亲，亲情代代流传。人的命运跌宕起伏，衣服伴随在身边，蕴籍着人间最温暖的故事。

这或许，就是马可提倡“找寻最有故事的手作衣裳”的初衷吧。