这条“扁担”,它挑来了建筑的博物馆。在主街道的上方,各个时期、各样款式、各种材料组建成的古代、近代、现代民居在此集结。石头、灰砖、土块、木头、青瓦,它们在这里自由地组合,高的、矮的、宽的、窄的、大的、小的,款式不同、模样各异的楼房,层次分明而紧密地布局在山坡。家家的屋顶缓缓升起的炊烟在空中拥抱溶合,它们相互讲述着各自主人家的秘密。
这条“扁担”,它挑来了古老质朴的青石巷。纵横交错、宽窄变幻、长短互通的清石小巷。它们铺满在山坡的楼房之中。宽而陡的石梯巷大概有30多条,它们形成了道路主干。鲁家巷、范家巷、王家巷、朱家巷、罗家巷……等等都是著名的路标。穿插其中的中小型青石巷起码也有数百条。那些不规则的大小不一的石块,有的上千年,有的上百年,有的数十年,都被鞋底抚摸得光照人影。它们不问出处,肩并着肩,身体挨着身体,默默无闻地承担着迎接和欢送勤劳的脚步的光荣,表现出一如既往的坚守。
这条“扁担”,它挑来了“背脚子”勤劳的精神。从码头到车站,从市场到千家万户,到处有“背脚子”的活跃的身影。他们和重庆“棒棒儿”的身份差不多,不同的是工具不同。“背脚子”用的不是棒棒而是背篓,还有一样名叫“打杵子”的关键性配件。这是用树木做的“丁”字型物件儿,背累了就支撑着背篓底歇一稍(休息)。“背脚子”的集中地是码头。客运码头又叫百步梯,因全都是石梯而得名。靠港的轮船一鸣笛,他们就像出巢的蜜蜂一哄而上,争先恐后地帮货主或客人背东西。它们大多是群体活动,领头的在最前探路并以号子或者歌谣与大家相互联络。譬如领头的看见一堆大便,他就唱“大路中间有朵花”,后面的就会响应地接唱“我们不踩它!”。它们勤奋并快乐着,快乐并勤奋着,用背篓背满全家人的希望,一步一步向上。
这条“扁担”,它挑来了可口的美味。土炉子烤出的夹心大烧饼,铁锅里炕得焦黄的小土豆,石磨磨出的加南瓜叶的懒豆腐,手工制作的老冰棍,特别是用千年秘方精制的卤豆干……这一切,都酝酿着千年老字号的味道。
这条“扁担”,它挑来了名人的诗词歌赋。“我在巴东三峡时,西看明月忆峨眉。”(李白);“日见巴东峡,黄鱼出浪新。”(杜甫);“岭北回征帆,巴东问故人。”(孟浩然);历代名流在这里开怀畅吟,。寇准还亲自主修秋风亭,他那无数的绝句佳辞世代相颂。
这条“扁担”,它从历史的风雨中当担而来,一头挑着祖先们的骨气;一头挑着后辈们的志向;一头挑着祖先们的期盼,一头挑着后辈们的梦想。它的形体已经消逝,但是,它的灵魂永在,它的气质永在,它的精神永在。
朋友,你到“今日巴东”的水彩画里来寻找吧,来体味吧,来感受吧。
在这里,你从巴东人的时空里,就能穿越到巴东老城的“扁担街”,圆你一个美梦!
(图片均来自网络)
作者介绍:
蜀水(原名张一彪)武汉大学新闻传播学院硕士,曾供职《鄂西报》、《三峡晚报》、《中国三峡工程报》、《深圳法制报》、人民日报社《中国经济周刊》,现任北斗猎头集团及红铅笔集团董事长。