各种写满了席慕蓉诗的小卡片被制成商品散落在台湾的每个角落,一点也不亚于周杰伦在华语乐坛中的表现。
正是因为当时的这种近乎奇迹的表现,在当代诗歌的研究当中,学者们把1985年称为“席慕蓉年”,把这种现象称为“席慕蓉现象”。
那到底席慕蓉的诗歌中,有什么令人神往的地方呢?
80年代的大众文学里,是武侠和言情小说的天下。
随着金庸、古龙、琼瑶等大师的作品被不断搬上荧幕,江湖英雄和儿女情长成为当时的主旋律。
▲金庸先生
在这样一个神仙打架的年代,为什么一个“业余”的作家,能以这样的方式横空出世呢?
因为,她只是在写普通人简单而平凡的忧愁。
年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚
写青春的时候,很多诗人会歌颂青春,会告诉你青春有多么好,在别人告诉你要在青春年少发奋用功时,但她却告诉你:
青春就像一片淡淡的影子,说不定在你读到这首诗后,它就已经黯然隐没在你生命之中。
她就用这样简单的文字勾起了每个人青春的影子,这是一种真诚的馈赠,是她以文字给予沧桑岁暮之人的珍贵礼物。
当别人告诫我们青春是用来发光发热的时候,是她在提醒人们,去像云一样地享受青春。
而席慕蓉诗中的爱情,也如云一样余韵悠长。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。