二楼展厅着重展示民族服饰。苗族姑娘盛装、瑶族女夏装、侗族妇女偏髻、水族马尾绣背扇……缤纷多彩的服饰齐聚一堂，成为贵州各少数民族和睦相处的缩影。

“通过走访调查，我们了解到全省大概有180多种苗族服饰，目前展示的有80多种，大都是从各地征集而来。”周小炜说。

展柜里的银角头饰精美别致。红布面上镶着两排水涡纹，间饰长方形银花块。银花块上排列着蝴蝶和水涡的纹样，水涡缠绕在蝴蝶中，亲密无间。头顶为U形角造型，中间数片长方形银片呈扇形排列，好似太阳光芒。

这是20世纪90年代从雷山西江征集来的银围额。在苗族传说中，蝴蝶与水涡恋爱，产下12个蛋，从蛋里孕育出最早的人类。苗族人把这些祖先图腾放在头饰上，表示对祖先的崇拜，希望这些神性祖先护佑自己。

宋代鹭鸟纹彩色蜡染女套装是展厅里唯一一套考古出土的服装，1987年出土于贵州省平坝县桃花村。该套装上身为齐腰上衣，前襟和后背为整幅彩色蜡染片，袖口用丝线贴绣锁边。下身为百褶裙，采用蜡染间填色工艺绘鹭鸟纹两周。这套服装蜡染线条流畅纤细，技艺炉火纯青，为研究古代蜡染提供了珍贵实物资料。

展厅一角静立着苗族祖鼓，这是牯藏节上必不可少的祭祀用品。牯藏节是苗族盛大的祭祖仪式，每13年举行一次，包含请牛、选举牯藏头、吹笙鸣炮、斗牛宰杀等活动。通过古老而神秘的仪式与祖先对话，祈祷富裕安康，同时传承民族传统文化，维系族群价值观。祖鼓是从一整根原木中截取一段挖空成筒，两端绷上牛皮，扎紧钉牢制成。鼓筒中间有一个小洞，代表祖先灵魂出入的门。

在黔东南清水江一带，每年农历五月廿四日至廿七日会举行龙船节。贵州省博物馆藏有一套100多年前制作的清代龙船，是清水江地区保存下来历史最悠久的龙船。

每到龙船节，在外地工作的小伙子们要请假回家过节。按照苗族习俗，只有男性能够划龙船，女性则会在龙船头挂上鸭、鹅等家禽，船头挂的家禽越多，代表这艘船的人气越旺。龙船下水前要进行一系列祭祀活动，祈求清水江的龙保佑当地风调雨顺。

贵州省博物馆保管部副研究馆员张婵向记者讲述了征集龙船时的故事。“当年将船打包好准备运回博物馆时已是凌晨，仍有一批批村民打着手电筒到江边来送别大龙船。村民们说这是祖辈传承下来的，已是他们生命、生活的一部分。”

如今，龙船节成为清水江沿岸一项独具特色的体育赛事，包含着当地人民祈求国泰民安的美好愿望。