提到书房，最著名的大约算是紫禁城里的“三希堂”了。乾隆帝在这里收藏了晋朝大书法家王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》，这间8平方米的小书房也因此声名远扬。

造云石光明日报记者李韵摄/光明图片

书房，在中国传统文化里，是一种生活空间、一种生活方式，更是一种文化精神的象征。走进故宫博物院午门-雁翅楼展厅，走进“照见天地心——中国书房的意与象”展览，即可体味到古代文人以书房为象征的文化精神。

斗室之间修身养性

迈进西雁翅楼，是展览的第一部分“委怀琴书”。迎面而来的是一面墙，墙边的门便是书房门了。进得门来，便进入了乾隆的“五经萃室”。所谓“五经”，就是《易》《书》《诗》《礼》《春秋》，乾隆陆续收集到岳飞之孙岳珂所校刻的版本，便合在一起收藏于昭仁殿后西小间。乾隆将这间书房命名为“五经萃室”并亲自题匾。展厅里的匾额就是原件。匾额下一排六扇紫檀描金的炕屏，刻的是乾隆所著《五经萃室记》，阐述了五经的重要性、宋代岳珂所刻五经的精致程度、散聚经历和五经萃室名的由来。

书房里不仅有书，文房四宝亦是不可或缺的组成部分。乾隆所用之物精致讲究自不必言，而旅行文具箱更是着实招人喜爱。一个紫檀木制成的长方形箱子，打开，可以搬出隐藏着的活动桌腿，再将木箱整体翻转过来，文具箱便会转化为一张高40厘米的书桌。木箱中另有两个长方形锦盒，盒中设置层、格、槽等，用于精细物品的放置。仔细看，这套旅行文具箱所藏文房器物，包括珐琅、漆器、玉器、瓷器在内的各类工艺精品。特别是在器物的构成上，体现了文房四宝、琴棋书画等这些最能够代表儒家文化内涵的文人用具。它便于携带，适宜使用者在出行途中加以使用，满足了乾隆帝作为一位文人随时抒发雅兴的需求。