苗族木梳制作技艺丨苗族木梳是苗家女人不可缺少的心爱之物，每一个苗家女人都拥有几把木梳。除梳头外，苗家姑娘还将木梳做头饰之用。苗族匠人们把苗家的图腾和苗族特有的符号标记一一刻画在木梳上，一是记录苗家祖先的英勇事迹和勤劳勇敢的形象，而是为了展示木梳的造型美丽、样式大方，其工艺特色和审美意识特别讲究。
匚雷公山脚的老匠人
作为苗疆圣地的雷公山，是苗岭山脉的主峰，被苗族人民视为“母亲山”。在雷公山上，长有一种当地人称之为“水丝木”的木材，是千百年来当地匠人用来制作木梳的主要原材料。摄制组一行来到了雷公山脚下的羊排村，寻访做了40多年苗族木梳的老艺人杨光学。
羊排村是一个依山而建的苗寨，砖木混合的苗家建筑层层叠叠，风景秀丽。而山的对面却又一个巨大的建筑工地，机器轰鸣，尘土铺天盖地。
进了杨光学老人的院子后，却另有一番清净——一处葡萄架子横在当空，高高低低的盆栽植物错落有致，几朵不知名的小花正兀自灿烂。71岁的杨光学老人正站在院子中间，带着一脸憨厚的笑容。
匚祖传手艺，是苗家姑娘戴在头上的美丽
苗女重服饰、重头饰。贵州的苗族拥有许多个分支，各个分支苗女的发式各不相同，却都有将木梳当发饰的习惯，只是木梳的尺寸样式不同。
因此，梳子可谓是苗家女人的心爱之物，每一个苗女都有好几把木梳，就像杨光学老人说的，“苗家女人离了木梳就活不了。”
杨光学的木梳制作技艺源自家传，小时候经常跟在父亲身边帮忙。六十年代雷山的冬天异常寒冷，他成天拿着磨石给梳子打磨，把手都给冻烂了，于是想偷懒。
父亲就骂:“你吃不了苦，你就吃不上饭”。老一辈的手艺人惯用类似直白的言语来传递朴素的生活哲理。在父亲的逼迫下，杨光学逐渐成长为一个合格的手艺人。
匚我要把木梳做下去
杨光学经常带着木梳，去集市上摆摊，生意时好时坏。从八几年的两三块钱一把，一直到现在的十几、二十一把，一茬一茬的苗家女人，戴着他制作的木梳，渐渐长大，慢慢变老。
老人已经记不清这辈子他做了多少个木梳，只记得一直在做，不停地在做。哪怕是如今已是70多岁高龄，他依旧每天要做10多个小时的梳子。
杨光学做一把木梳能挣6块钱，一天能做7到10把。如此微薄的收入让许多像他一样的手艺人纷纷改行，而老人却毫不在乎。
他说不出什么道理，只会用浓重的口音说：“只要人们需要，我就一定要做。哪怕只有一个人需要，我都一定要把木梳做下去。”
