随着夏季结束,秋的脚步逐渐踏入我们的生活,中秋节也离我们越来越近了!中秋也被称之为是八月十五,之所以称之为是中秋,是因为中秋节恰好是三秋之半。在古代,农历的七月被称之为是孟秋,而农历的八月则被称之为是仲秋,农历的九月则是季秋!八月十五正好是三秋之中,所以才被称之为是中秋!
而且,又因为中秋是在农历的八月,所以又被人们称之为是“八月节”。中秋的风俗非常丰富,最主要的就是祭祀包括月神在内的各种神灵、祭拜先祖、赏月等等!而这些风俗,最重要的目的,其实还是祈求团圆与丰收!
民间老祖宗在祭祀神灵与祖先的同时,必然要供奉上很多香烛祭品,而这些祭品往往也很有讲究,月饼自然是祭品中必不可少的重要的一件祭品,同时也是祭品中的主角!
除此之外,还有一点那便是各种各样的瓜果!那么,这些供奉给神灵的瓜果,又有什么讲究呢?其实,最重要的讲究便是有一个美好的寓意,这也是民间老祖宗在选择瓜果,供奉祖先神灵时候的最重要的标准!
民间在中秋有着“中秋供6果,福财家中坐”的说法,这句话就是说,老祖宗总结出来了中秋节供奉先祖的6种寓意吉祥的瓜果!那么,6果指哪六个呢?
其一,柿子!
在秋天到来之际,也是柿子成熟的季节!柿子,在民间有着“事事如意”的美好寓意!这对于祈求平安喜乐的老祖宗来说,是一件非常吉祥的果品!
其二,枣!
枣在我们传统文化中有着特殊的寓意!枣因为与“早”是谐音,所以很多地方有在结婚的时候,用枣、花生、桂圆、莲子四种物品来预示“早生贵子”。而且,这几种瓜果自身也有“子嗣繁多”的特性。所以“枣”单独放出来也有着“早生贵子”、“子孙满堂”的美好寓意!
其三,苹果!
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。