“中秋”这一词最早是出现在《周礼》,而在《礼记·月令》中有讲到“仲秋之月养衰老,行糜粥饮食。”其中的“仲秋”,也就是仲秋。中秋在汉代的时候普及,但是中秋当作一个节日来过,应该是在唐朝,而后在宋朝盛行。因为我国地缘广大,所以中秋节在不同地方的习俗是不太一样的,当然最主要的活动还是赏月和吃月饼,那么除此之外,古人还会做些什么事情呢?
在中秋节的时候,我国自古就有赏月的这个习俗,而关于中秋赏月活动的文字记载最早是出现在魏晋时期,但是这个并没有形成一种习俗,一直到唐代的时候,中秋赏月才有,到了宋代,这赏月之风更盛,甚至在《东京梦华录》中也记载到:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。除了这赏月外,古代还有一个非常有特色的活动,叫做“走月”,边赏月边在皎洁的月光下散步,人们衣着华丽,结伴出游,像是在明朝的时候会有望月楼,玩月桥,都是人们在赏月走月的活动区域。
除中秋赏月外,中秋观潮也是一件盛事,特别是浙江一带,而且这中秋观潮的风俗来源已久,早在汉代的时候就有讲到,在汉代枚乘的《七发》中就有详细的记述,而汉代以后,这中秋节观潮的风气更盛,像是宋朝的大诗人苏轼就写过一首《八月十五日看潮》,此外还有吴自牧《梦粱录》和明朱廷焕《增补武林旧事》中有观潮的记载。
你是否曾回忆起自己的学车经历,是否还记得那份“艰辛”。不过,别忙着感叹,或许古人在学车时也与我们有同样的心情。在“车如流水马如龙”的古代,古人同样需要学习驾车技术。那么,古人学车也需要去驾校吗?他们都需要学习哪些驾驶技术呢?
随着新春档电影《满江红》的热映,“秦桧”“岳飞”“宋金战争”等词条接连登上热搜。在电影《满江红》中,沈腾所饰演的张大与易烊千玺所饰演的孙均一行,通过周密的设置,成功挟持秦桧,逼使秦桧在全军阵前诵读岳飞之词《满江红》,并命全军复诵。
中国古代服饰文化历史悠久,战绩辉煌,特别是唐装对邻国有很大的影响。今天,当我们拂去历史的尘埃,重新抖搂出文物尘封的美丽时,依然能感受到充满活力的盛唐精神。
立春为二十四节气之首。《月令》中说:“立,建始也。五行之气,往者过,来者续。于此而春木之气始至,故谓之立也。”这也意味着立春这一天,万物复苏,开始新一年的四季轮回。
中国古代叙事文学特别注重娱乐性,所以戏曲中总会有一个丑角专门逗乐,小说也多继承了这一特点,如《西游记》中的猪八戒、《金瓶梅》中的应伯爵就比较典型;有时也会稍加变形,虽非丑角,但总会带来笑料,《红楼梦》中的王熙凤便是一例。
“嫦娥奔月”是中国人家喻户晓的神话故事,提到月宫,就不能不想到玉兔,它同嫦娥一起,构成了中国月亮神话的核心元素。令古人神往的“天上仙境”里,仙女嫦娥总是与兔子相伴。这不禁令人疑惑:从何时起,兔子成了嫦娥定居月亮时的“专属宠物”?
俗话说:“五九六九,沿河看柳。”虽说现在已步入了“五九”,但秋裤仍不能随随便便离身,大家还是需要这一保暖御寒“法宝”。秋裤是怎么来的?古人也穿秋裤吗?让专家带着你一起了解一下“中国古代秋裤演变史”。
“小白兔白又白,两只耳朵竖起来,爱吃萝卜爱吃菜,蹦蹦跳跳真可爱……”伴随着耳熟能详的童谣,我们来到了农历癸卯兔年。相信在绝大多数人心目中,小兔子都是软萌可爱的形象——雪白的绒毛、胖乎乎的身躯,任谁见了都忍不住想摸一下。
我们人生中第一个有记忆的本命年,大抵是在十二岁,可能会第一次听到家里的长辈提醒我们:“今年可是你的本命年。”接着会备上红秋衣、红裤头、红袜子、红腰带、红手链等等,仿佛将要迎接一场成长过程中极为重要的仪式。
在中国古代的传统文化认知中,具有祥瑞之意的“兔”可分为凡间之兔与神仙之兔,通常以毛发颜色来进行区分。常见的野生兔子多为黄灰色或褐色,有着纯白色毛发的兔子在古代十分罕见,所以常作为神话中的祥瑞之兔,出现在历代与兔有关的神话传说与艺术作品之中。