提及唐玄宗我们会想到他与杨贵妃的爱情故事,“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”。但他与兄弟之间的情谊,也成为皇室佳话广为流传。《鹡鸰颂》便是一篇写兄弟情谊的文章。
近期,在台北故宫博物院“人气国宝展”第一档中展出的《鹡鸰颂》,是唐玄宗李隆基的唯一存世墨迹。
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《鹡鸰颂》局部
为什么要写《鹡鸰颂》?
712年,27岁的李隆基在激烈的政变中登基,他出生后经历了唐朝前期的政局动荡,武则天称帝采取“随例却入阁”,李隆基和几位兄弟被迁回禁宫,曾目睹“酷吏肆凶”,让他深刻体会到皇权被侵蚀后政局的动荡不安。后来他与太平公主一同诛除韦氏。其兄弟李成器为了防止再次出现“玄武门之变”“让位”李隆基。这也决定了李隆基登基后,为什么会“友于兄弟”。
唐玄宗画像来源:网络
都说“最是无情帝王家”。皇室兄弟之间的争权夺利,史书上也多有记载,但唐玄宗李隆基却通过自己的手段让他的兄弟们顺心臣服。《开天信书记》中写道:“近古帝王友爱之道,无与比也。”他与兄弟们同寝同乐,在物质上给予他们很多赏赐。唐玄宗在兴庆宫盖了一座楼房题名:“花萼相辉楼”。取《诗经.小雅》中“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟”的典故。这座楼的位置就在今天西安交通大学对面的兴庆宫公园内。唐玄宗在管理上采取诸王外刺的办法,限制交结,进行监控,更可贵的是他的诸位兄弟也都听从其安排,为唐玄宗效力。
李成器病逝后,唐玄宗“号叫失声,左右皆掩涕”。下诏追谥成器为“让皇帝”,并以皇帝之礼安葬李成器。可见唐玄宗与这几位兄弟的关系非常好。
《鹡鸰颂》局部
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
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不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
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2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。