说说丁蜀紫砂情
每次收了一把新壶，我都很愿意提笔写写它。感觉这样才能让一个挑选、参与、等待和赏玩的过程更加完整，一把壶的意趣也更加丰满。但是，当提笔要写写丁山时，却总感觉难以下笔。丁山(或者说丁蜀镇)太过于博大精深，那绝对是一个人才辈出、人杰地灵、人心所向的地方。平日里很多红尘俗务都会把人压抑得太久，而面对博大精深时，人又难免感受着一份凝重。把丁山作背景，去说任何一把壶，一个艺师，一段故事，都显得支离破碎、不够完整;可是，假如只字不提这些内容，又好似抽空了一个又一个重要而生动的情节，抽空了拜访崇敬已久的紫砂名师的激动和过程，抽空了玩赏的初衷与人情世故的底蕴。左也不是，右也不是，加上公务俗情，自十月六日下午曹奇敏驾车把我从丁山送到无锡乘车回黄石后，这笔一搁就过了小雪。
阳历十一月的夜晚,寒意已经较浓，坐在沙发上，望着茶盘里一壶新沏的岩茶渐渐摊凉，颦蹙着眉头猛吸几口香烟，我意识到，我心中有某个结必须要通过文字来融化掉，不然我无法轻松;而说起丁山，我无法回避一个情感层面上的话题。是的，不错，情感总归是一种最为实在的概念。那么，把感念这个词扣注在丁山上面，我却是很乐意和相当的诚意的。
加上这次去丁山，是第三次了，而每次从丁山回来，朋友们来家中小聚，品茶观壶间，总少不了啧啧的赞赏“轻风的人缘不错，玩得够开心的”。是的，不可否认我与丁山结识的陶手朋友之间的友情，很感谢他们对待我的那份热情与周到。
孔子云：患不安。人行于世，若消却了不安，则气定神闲、心中无患了。去丁山，客观上总要给朋友们带去一些麻烦，但他们的热情与周道却着实让我毫无不安之感——
许锡根、凌美芬夫妇、杨仁勤、王玉梅夫妇、范利军、陈珍华夫妇、恽志培、邹道芬夫妇、沈国良、周巧珍夫妇、曹奇敏、蒋丽萍夫妇，我去每次都尽心操持亲若自家兄弟，使我断无寝食之不安，邹跃君、王丽萍、余荣俊，吴建平、阚洪军、阳羡六友董晓勇、夏洪军、叶洪军、潘伟民等这些中青一代实力派工艺师以礼相待，长坐奉茶，契阔谈宴，论壶换心，使我毫无生疏胆怯之不安。
有很多感动和欲倾吐之言有时候是说不出口的，那也就不再铺陈这样的词句吧。好比，过度的甜蜜和华丽的辞藻的堆积往往反而会透着动机的不纯。君子之交淡如水，这种“淡”体现着中国人的内敛，从而总是微妙的表达在默默的感知，抑或会心的微笑中。
回想着一些场景，夜渐深，妻儿已睡了，端起杯啜一口茶，然后往后一靠闭起了眼睛，湿润的口腔牵动了一下嘴角，我知道，我在微笑。
说说丁蜀紫砂情
“世间茶具堪称首”的紫砂壶慰藉着无数品茗者的心。对紫砂的青睐、趣味、收藏等因素簇拥着紫砂的成长与发展。紫砂也成了一个核，而包裹着这个核的介质，如同滚雪球一样层层滚大，让它的内容愈来愈显得丰富，仿佛一部内涵丰富的杂剧，审美的、友情的、经济的、冲突的、甚至恨怨的因子和线索，统统在这个平台上交融并存着。这无疑是一个有趣的社会现象。于是一个小小的紫砂壶更加的耐人寻味了。
我相信所有亲近紫砂的人都不大会说出什么详细的理由来解释对紫砂的喜爱，但一定都是因为爱而热烈的爱着。这种情绪的东西积累到一定的程度，当理智的思维参与审视时，面对紫砂，大家都知道，爱其实也需要冷静，赞美的同时也需要批判。如果给这种爱恨加个注释，我的理解是：爱是无怨无悔的，而恨却是恨铁不成钢的;这里的赞美是不惜笔墨的，这里的批判却多是透过温润的目光在默默的表达着。表达一定是自自然然的，因为这些情感的转换都是那么的真挚。这无可争议。优雅的端起紫砂壶把一泡好茶注入公道杯，思绪的闪动间，或许我们并不是每次都显得那么优雅和轻松。
紫砂有其精华，亦有其糟粕。市场经济思维形态的深入，使得紫砂无可回避的添加了一份俗气、和功利之气。或者这与其它行业一样，属于发展中的问题，属于需要在发展中逐步解决并加以整合的问题。
关注过宜兴市政府2007年1月30日十四届人大的“政府工作报告”，也仔细阅读过2007年4月1日施行的“宜兴紫砂保护条例”，一条条理智甚至是强权的制约，正在逐步规范着紫砂，保护和弘扬着紫砂文化。这都是很好的现象和有力的举措。说到制约我从来不希望一名真正优秀的紫砂艺人，一定要象巴黎街头才华横溢却落魄的拉着小提琴的艺术家，这种艺术式的浪漫总是枕靠着生存的残酷和欣赏者对满足悲剧审美心理的自私;我更是从来都不反对一名真正优秀的紫砂艺人，居可雕梁，出有驷车、人共爱戴、弟子可读锦书，这是正常的成就和对成就的享受的权力。紫砂经济的繁荣总是要给紫砂艺人带来实实在在的好处，从而刺激行业良性发展。但是当下，生存的理由、资源攫取的躁动，投机的心态、机会主义等等明说暗想的东西其实织结在相当一部分艺人的脑海中，驱动着他的每一个细微的行为举动，从而生出许多弊端，这却是不可原谅和渴望剃除的。紫砂经济给丁山紫砂从业人群带来了诸多好处，现在，我希望我们的紫砂艺人是否应该静下心来思考一番，该如何来反馈点好处还给紫砂呢?一直很喜欢雨堂兄观贴时常用的一句亲切回复：“谢谢分享”。是的，请您思考，却不必给予回答更不需要辩解。因为谁知道，这里的反馈其实只是一种良好的肯定。而这种肯定一定来自一个个紫砂收藏者的嘴和心。
大美的实现，从来都不是单边的舒爽，它其实是对美的共同分享。
说说丁蜀紫砂情
我一直在思考，究竟怎样的一种紫砂作品产出状态更有利于紫砂的传承，可能很难找到答案，整个社会都在变革当中，而推动历史发展和进步的除了人还是人。
丁蜀镇的窑火一燃，就是数百年，因为前人卓绝的才情和技艺的施展，紫砂完成了一个艺术门类的所有特质，具备了一切要素，作为一个独特的艺术门类，该奠定的已经奠定了，文章已经做得很足，今天我们捏着个泡茶的陶壶，细想一下，它仅是个家居的俗物、泡茶的器皿么?是的，可绝对不会到此为止，紫砂在人的精神需要的推崇中，在窑火的红焰蓝烟的升腾中，象一只风筝，它在飞，紫砂渐渐脱离着世间俗气，自觉不自觉地接近或者收拢人文层面的精髓，象氢原子结合着氧原子，从而上升为情感志趣可托付的精神载体。既然紫砂不可回避地罩着传统与艺术的光环，那么我们更加需要的是一批推进紫砂艺术发展的令人尊敬的文艺精英。
透过一个个庄重的神情和外表，我渴望看到的绝不是一颗浮躁的名利之心，若真这样，那么绝对是可笑的遗憾和嘲弄。这里需要来一点严肃，虽然不至于严肃到需要出来“可托六尺之孤”的济世伟人，但这种行道的承接至少需要一批意气横陈、敬业持重的大家。
不论你愿不愿意，紫砂的持续繁荣势不可挡。你看，在宜兴市政府“突出转变增长方式，努力实现国民经济又好又快发展”的行政决策的指引和贯彻下，中国陶都陶瓷商贸城正在抓紧建设，紫砂一厂的大门和马路正在修葺，所有的丁山人都在辛苦的突围和攀越，因为环保的必需和城市文明建设的必然，丁山一座座见证过大师精品和传世佳作诞生的烟囱被一一堆倒，然而更多的火星却在燎燎闪动中。
