“有钱没钱回家过年”,过大年是一年中无可替代的重头戏。传统年画构筑起了民间百姓的生活理想,展览主打山东杨家埠和高密年画,里面的门神、忠臣孝子、落难书生赠金小姐,还有坏人伏诛、好人大团圆的故事,一一构建起中国人传统的家庭伦常观念,搭起了“乡愁”的基调。
传统农耕文化酝酿出“男耕女织”的生产方式。展厅中,铺天盖地、花纹各异的手工织布,以及传统的木质织机,共同营造出一种“爹纺花、娘织布”的氛围。闺中女子为自己缝制大红吉服,绣大朵的牡丹,粉色绣花鞋也有同款图案;婚后为家庭织布,为丈夫缝荷包、做鞋垫,为子女制作肚兜。每一件服饰上的吉庆纹样必不可少,这是中国传统女子的必修功课,“天下无女不绣花”正来于此。展品中有一种被称作“老朝廷”的格子图案,据说是鲁锦的经典纹样,也是蓝黄色彩搭配的经典。这幅图案流传已久,取材于历史传说:尧帝善理国政,百姓安居乐业。尧去世后,织者织出这种锦纹以示对他的怀念,表达对太平盛世的向往。
先民们在繁忙耕作之余也会自娱自乐,他们会舞狮子、做风筝,在娱乐之中创造了丰富的山东地区乡情村貌、特色民俗。每个山东农村的孩子从小就裹着围涎,伴随山东特有的吉庆纹样长大,懂得自己找玩耍的乐子。潍坊的布老虎、莱州的石猴、高密的泥人、郯城的镟木棒棒人、菏泽的泥模、济南的兔子王,都是他小时候的玩伴。这些朴实的小玩具,由木、泥、石、布等材料制作,在日常简单材料上进行“智造”,成了充满童趣的民间工艺。与自然物态和谐相处,正是乡村生活之道的体现。等稍稍长大,孩子们在正月十五放花灯,春日放潍坊风筝,夏日晚间到院子里看皮影戏。秋风起,抓蝈蝈放进聊城特制葫芦里,葫芦上刻着“木兰从军”之类的戏曲故事。冬天,大伙躲在屋内打叶子牌。牌上印有水浒好汉,个个耳熟能详。在当地乡民的一生中,民艺始终伴随左右。
其实又何止齐鲁。君不见,承载民艺的“乡愁”跃动在乡村阡陌、村屋炕头,那些看似平常的一犁一耙、一箢一笸、花花草草、坛坛罐罐恰似一幅绚丽多彩的民间文化图卷,向外界展示民间社会多姿多彩、深沉丰厚的文化和生活情景,也成为后人怀味良多的中国底蕴,为当下生活与设计带来无尽智慧与启迪。
记住乡愁,找回乡愁里潜藏的中国人的文化根源,或许是此次展览更大的旨归。
来源:北京日报