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苏东坡笔下的中秋诗词 背后有着怎样的故事?

苏东坡笔下的中秋诗词 背后有着怎样的故事?
2021-09-18 10:03:16 南海网

几乎所有人,都是从文学作品首先认识苏轼的。但渐渐地,我们会发现这只是了解他的一个入口,也仅仅是构成他复杂魅力的一个方面。

林语堂先生在《苏东坡传》中写道:“一提到苏东坡,中国人总是亲切而温暖地会心一笑。”这大概就是对苏东坡最好的诠释。

我们都知道苏东坡被贬数次,最后来到了海南,在儋州度过了“吃货”的三年,但他的一生却是坎坷的,不是被贬,就是在去被贬之地的路上。

在中秋佳节,众人团聚时,因为被贬,他却与亲人遥遥相望。

在这过程中他的心境又是如何转变的?今天我们就透过他写过的中秋诗词,来了解一下他在这些字句中背后的故事。

苏东坡笔下的中秋诗词 背后有着怎样的故事?

(1076年)明月几时有?

《水调歌头·明月几时有》

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

宋神宗熙宁九年(1076年)中秋,苏轼在密州,“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。”他作的“此篇”就是近1000年后一到中秋就被微信朋友圈刷屏的《水调歌头·明月几时有》。在此之前,苏轼已经六个中秋没有和苏辙共度了。

为什么呢?因为王安石变了法。

苏东坡笔下的中秋诗词 背后有着怎样的故事?

1069年,宋神宗起用王安石,开始实行后来无限争议的熙宁变法;1070年,因为反对变法,苏辙出为陈州学官,离开汴京;1071年,继老弟被贬出京后,老哥也被贬出京,到杭州做通判。这一年兄弟俩在陈州见了一面;1072年,苏轼在杭州,苏辙在陈州;1073年,苏轼在杭州,苏辙由陈州调到齐州。这两年没见面把苏轼煎熬坏了,苏轼开始想办法调动到离苏辙近的地方;1074年,苏轼终于挪动了一小步,调到了离苏辙稍微近一点的密州。一到密州,苏轼就看上了密州城北的一个废弃的高台,他砍来“安秋、高密之木以修补破败”,每当“雨雪之朝,风月之夕”,都在台上饮酒、看风景。

这个高台,就是超然台,名字是苏辙给起的。写给苏辙的《水调歌头·明月几时有》就是在超然台上写的。其时苏轼在密州,苏辙在齐州,同在山东。苏轼的酒量并不大。他自己在《东坡志林》中说:吾兄子明,饮酒不过三蕉叶。吾少时望见酒盏而醉,今亦能三蕉叶也。蕉叶是古人对最小酒杯的代称。饮器中,钟鼎最大,梨花蕉叶最小。那晚,估计他喝得也不多,然而他醉了。于是旷古刷屏的中秋词《水调歌头》横空出世了。

1076年那个中秋之夜,苏轼和往常一样,呼朋唤友在超然台饮酒赏月,不免想起弟弟苏辙,有个酒友说起孔家后代孔周翰五年前也曾在这废台上有题壁诗,感慨与亲友十七年的分离:屈指从来十七年,交亲零落一潸然。婵娟再见中秋月,依旧清辉照客眠。

琼楼玉宇的典故:有一个翟天师,名叫翟乾佑,祖籍重庆人,他晚年时常常预言未来,一天,翟天师在江岸与几十个徒弟赏月,有人问:“师傅,月亮上有什么呢?”翟天师笑道:“来,我指给你们看。”有两个徒弟随翟天师的手指看去,见巨大的圆月忽然布满半幅天宇,月中楼台殿阁、金门玉阙鳞次栉比。只看了一会儿,忽然恢复如常,一切不见。于是就有了琼楼玉宇的说法。

高处不胜寒的典故:引用了《明皇杂录》相传唐明皇与申天师、道士鸿都中秋望月,聊起了月宫。这时候唐明皇一时兴起,想去月宫游玩。于是,他让申天师作法,他们三人便一起步上青云,飘飘然来到月宫。看见榜上写着:“广寒宫”,但是寒凛特异,皇上不能忍受。

(1077年)明年明月何处看?

1076年年底,苏轼又要挪动了,奉命调到河中府,后来又调到徐州。

1077年,苏辙也改任著作佐郎,又随南京留守张方平任职,为签书应天府判官。当时苏轼出知徐州,兄弟二人在澶濮之间相遇,一同前往徐州,苏辙留居一百多天,八月十六才离开徐州,赴南京(今河南商丘)签判任。

苏东坡笔下的中秋诗词 背后有着怎样的故事?

这是暌别七年来兄弟首次相聚并共度中秋。这七年,是两兄弟人生中第三度相别,也是相别最久的一次。离多聚少的丁巳中秋,苏轼和苏辙都写了词。

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