除了天天谈玄、冥想、修仙炼丹之外,王凝之根本就不管时政要事。
敌人都杀到门口了,王凝之还在对着他的神兵天将们祈祷。
“只要我够虔诚,everything will be ok!”
这就是陶渊明的第一任上司。
无奈之下的陶渊明只好辞职回家待就业...
这一失业,就是六年。
六年后,一个出身贵族,且重实干,根基早已深入全国三分之二地盘,又非常重视人才的领导出现在了他的面前,这个人就是桓玄。
陶渊明以为六年过去了,他终于等来了他的刘备,可是没多久,他的母亲却去世了,无奈之下的陶渊明,被迫回家守丧。
此时的他,或许感慨自己命运多舛,但殊不知正是这次巧合,让他摆脱了这个道貌岸然的伪君子......
守丧两年后的陶渊明,收到了一个令他震惊的消息:
桓玄篡晋自立
庆幸自己侥幸脱离狼口之余,随之而来的问题不停萦绕在他的脑海中:
这个国家,还有救吗?
这时的陶渊明想起了,小时候外祖父对自己的寄托:
命其名曰“渊明”,意为铭记、光大陶族;
命其字曰“元亮”,“元来之诸葛亮也”
祖父是希望他能像诸葛亮一样,照亮这个黑暗的时代。
也许是带着这样的期望陶渊明在守孝期满后,再次选择了出仕。
这一次,他没有选择名门望族,而是来到了一个出身低微的寒族刘裕手下做了参军,或许是两次在贵族阶级的碰壁,让他意识到只有受过苦难的寒士,才能真正救人民于水火之中。
很快,刘裕起兵打败了篡权的桓玄,稳住了东晋的局面,平民出身的刘裕,一度改变了东晋末年腐败的政治风气。
对陶渊明来说,好像终于在他不惑之年,遇上了一位可靠的明主。
但没过多久,他就发现,这个刘裕也是有野心的,他并没有那么的赤心为国,想要兴复晋室。
事实也没有出乎他的意料,这个刘裕,就是日后推翻东晋政权建立刘宋的宋武帝。
此番下来,陶渊明对于晋朝,算是绝望了。在懊悔之中,他写下了《始作镇军参军经曲阿作》:
时来苟冥会,宛辔憩通衢。投策命晨装,暂与园田疏。眇眇孤舟逝,绵绵归思纡。我行岂不遥,登降千里余。目倦川途异,心念山泽居。望云惭高鸟,临水愧游鱼。
以为的机遇,让他不顾一切奔向的目的地,竟是如此残破不堪。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。
在北宋,东京人往往以喝粥开始美好的一天,每日五更时候,“酒店多点灯烛沽卖,每分不过二十文,并粥、饭、点心。亦间或有卖洗面水,煎点汤茶药者,直至天明。”(孟元老《东京梦华录》)