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历史上的爸爸们都是按照什么标准挑女婿的?

从古至今,为父的眼看着女儿已经到了适婚的年纪,尽管心有不舍,却还是会想择一乘龙快婿,能让自己放心地把掌上明珠交付与他。

那么在老父亲们的心里,怎样才算一名合格的女婿呢?我们请到了几位来自千百年前的老父亲代表,接下来就一起听听他们的心声吧~

01德行兼备款

作为一名家有二女的老父亲代表,尧要选的不仅仅是女婿,更是将来的帝位继承人,所以候选人必须得德行兼备。

听说民间有个孝感动天的大好青年,尧觉得耳听为虚眼见为实,于是带着大臣羲仲、放齐和两个女儿娥皇、女英一同前往当地访查。

历史上的爸爸们都是按照什么标准挑女婿的?

彭连熙绘《中国神话人物百图》娥皇女英

《史记·五帝本纪》:“……舜年二十以孝闻,三十而帝尧问可用者,四岳咸荐虞舜,曰可。于是尧乃以二女妻舜以观其内……”这名青年才二十岁,却是远近闻名的孝顺,他就是瞽瞍的儿子虞舜。

瞽瞍在舜的生母去世后另娶了一位新的妻子,并且又有了一个儿子取名为象。舜的父亲顽固不化,后母冥顽不灵,弟弟傲慢无礼。

尽管父亲偏心,后母和弟弟也总是想方设法地陷害自己,但他依然选择用善良和美德感化他们。舜此举不仅感动了邻里乡亲,更是感动了上苍,他在历山种田时,小鸟和大象都来帮他耕耘。

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明仇英二十四孝册之大舜孝感动天局部台北故宫博物院藏

(元代)郭居敬《二十四孝》虞舜,瞽瞍之子。性至孝。父顽,母嚚,弟象傲。舜耕于历山,有象为之耕,鸟为之耘。其孝感如此。那他当真和传闻中一样品性纯良吗?

尧一行人来到历山脚下,看见舜正赶着两头牛在犁田。但他赶牛的方式却很特别,一般人赶牛用牛鞭,他却是在犁辕上挂个斗笠,牛走得慢了,就敲敲斗笠。问他为何如此,他说,耕牛劳作换来五谷供人衣食,怎么忍心再鞭打它们呢?况且,它们听到敲打斗笠的声音就会又怕又舍得出力了,实在没有鞭打的必要。

这番话让尧他们看到了舜的宅心仁厚和通情达理,一个人对待动物尚能如此,对待百姓一定会更加慈悲为怀。娥皇和女英也认为舜言语得体,行事得法,是超凡脱俗之人。于是,舜就顺理成章地成为了尧的女婿。

历史上的爸爸们都是按照什么标准挑女婿的?

元佚名牧牛图局部克利夫兰艺术博物馆藏

同样的,万世之师孔子在挑选女婿的时候也是最看重品行。

在他的三千弟子中,有一个叫公冶长的,因勤俭节约、聪颖好学、博书达理而深受孔子赏识。孔子给他的评语是:“子谓公冶长,可妻也。虽在缧绁(leixie)之中,非其罪也!”意思是说公冶长虽然进过监狱,但那并非他的过错,而且他这个人很不错,不错到可以放心把女儿嫁给他。

那么孔子又是从哪里看出公冶长适嫁的呢?这还得从他无辜获罪这件事讲起。

根据《论释》中的记载,公冶长精通鸟语,他曾在路上听到鸟儿说前方溪边有死人,然后又走了不久就看到路边有个老太太在哭泣,说是自己的儿子久出未归。公冶长把鸟儿们说的话告诉了她,结果老太太过去一看正是自己的儿子,当即就去报了官。人们不信公冶长能听懂鸟语,就把他当做杀人犯关进了大牢。后来通过一系列的试验,人们亲眼目睹证实了他的确拥有这种“超能力”,他才终于被无罪释放。

孔子由此认定他是一个低调且能忍辱负重之人,这样的人在乱世之中可以免遭祸患,因此把自己的女儿嫁给了他。

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元钱选秋芳鸟语图局部台北故宫博物院藏

选女婿要看品行,选侄女婿自然也是如此。

孔子还有个学生叫南容,他有事儿没事儿就爱吟诵“白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也!”这是《诗经·大雅.抑》篇里的一首诗,意思是白色的玉石上面有了污点还能磨抹掉,但说出去的话里要是有瑕疵,就弥补修改不了了。孔子从中看到了南容的谨言慎行和严于律己,评价他说:“邦有道不废;邦无道,免于刑戮”,意思是无论国家政治是否清明,跟着这个人都是靠谱的,所以他把自己的亲侄女儿嫁给了南容。所以,公冶长和南容可是孔子甄选的女婿、侄女婿,有他俩照顾女儿和侄女儿,孔老夫子很放心~

02前途无量款

挑女婿这件事,有人看的是当下,有人看的是将来。

或许在一些人看来,年轻时的刘邦就是个骗吃骗喝的无赖,但在他的岳父吕公眼里,他可是一个前途无量的“潜力股”。

吕家搬至沛县时,刘邦只是一个小亭长。当时的县令和吕公是好友,县里的人纷纷前来恭贺乔迁。县令派时任主吏的萧何帮忙接待,由于各家所带贺礼薄厚不一,萧何就定下了上礼超过一千才能坐在堂上的规矩。但刘邦谎称自己带了一万钱,就大摇大摆地坐到了堂上的上座和客人们聊天开玩笑,这般不拘小节的爽朗自然吸引住了吕公的目光。

历史上的爸爸们都是按照什么标准挑女婿的?

元佚名汉高祖刘邦局部弗利尔美术馆藏

吕公定睛一看,这人“隆准而龙颜,美须髯”,高鼻梁大脑门儿胡子还贼漂亮,妥妥的贵人之相啊!于是直接将自己的女儿吕雉许配给了刘邦,后面的故事我们都知道了,不得不佩服吕公的慧眼。

吕公是通过面相挑女婿,宋朝人则直接跑到黄榜下“抢女婿”。能够榜上有名的人至少是个进士,五甲以上直接入编,升迁速度也是飞快,他们就和如今的公务员一样在婚恋市场上十分抢手。(北宋朱彧《萍州可谈》:“近岁富商庸俗与厚藏者嫁女,亦于榜下捉婿,厚捉钱以饵士人,使之俯就,一婿至千余万。”)

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明仇英观榜图卷局部台北故宫博物院藏

宋徽宗的当朝左相蔡京,在殿试前就把择婿的目光锁定到了一名叫做傅察的少年身上。傅察才学出众,年仅十八就在解试和省试中名列前茅。蔡京非常看好他,就让儿子带着聘礼去为女儿求亲。然而这位青年看不上蔡京的为人,直接就给拒了。他的不畏权贵收获了一大波好评,右相赵挺之得知后,第二年就把自己的小女儿嫁给了他。

北宋的大文学家晏殊则是看了一篇文章,就决定要把自己的女儿嫁给作者,尽管他们翁婿二人年龄只相差了十几岁。他看上的这个女婿,就是被时人誉为“洛阳才子”的富弼。富弼为人温良宽厚,智识深远过人,做事考虑周全。(《富弼》:“富公为人,温良宽厚,泛与人语,若无所异同者。及其临大节,正色慷慨,莫之能屈。智识深远,过人远甚,而事无巨细,皆反复熟虑,必万全无失然后行之。”)

历史上的爸爸们都是按照什么标准挑女婿的?

影视剧中的富弼

富弼的老师是在书院任职的范仲淹,时任宰相的晏殊就在范老师的强烈“安利”下看到了富弼的文章,他看完文章后立刻决定将自己的女儿许配给这位才子。而富弼也用实力证明了岳父没有看错人,他也做到了宰相的位置,成为了一个辅佐君王治国的能臣。

03才貌双全款

俗话说,丈母娘看女婿,越看越欢喜。但是老丈人挑女婿就像婆婆挑儿媳,不可避免地要列出个一二三四五出来。有人看的是门第,有人看的是才情。到了东晋孝武帝这儿,他嘴上说着要求不高,可实际上能让他满意的人真可谓是凤毛麟角。给晋陵公主找对象,首先家世肯定要相匹配,其次颜值也要达标。孝武帝还嘱咐负责此事的大臣王珣,要找像王敦、桓温那样有本事,但又不能像他们一样强势干预帝王家事,参照刘惔、王献之即可。于是王珣先从当时的世家大族“王谢袁萧”中筛选,再加上才情这个条件,就找到了谢安的孙子谢混。

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明沈周临戴进谢安东山图局部上海博物馆藏

谢混,一个颜值与才华并存的美男子,“风华江左第一”。在王珣眼里,他虽比不上刘惔,可却比堂兄王献之还要优秀。孝武帝对这个女婿很满意,但不久后他就驾崩了,晋陵公主要守孝三年,二人也就暂时没有成亲。亲事一搁置,就有人想截胡。大臣袁山松也想做谢混的老丈人,于是王珣把他警告了一通,还以“禁脔”作比,让他别打谢混的主意。(王珣曰:“卿莫近禁脔。”——《晋书·谢混传》)然而可惜的是,这个晋武帝满意的驸马却在义熙八年被划为刘毅一党坐罪赐死,晋陵公主也被迫与他离了婚。(《南史·谢密传》:义熙八年,混以刘毅党见诛,混妻晋陵公主改适琅邪王练。公主虽执意不行,而诏与谢氏离绝。)

04女儿满意款

古时婚嫁多遵循父母之命,但也有顺应儿女心意的,女儿自己选的没准儿还是一个“乘龙快婿”呢~

据《东周列国志》记载,秦穆公的小女儿名叫弄玉,人长得聪明漂亮不说,还很擅长吹笙。穆公十分喜爱这个小女儿,不仅让人给她特制了玉笙,还给她打造了一座凤凰楼台。

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明仇英人物故事图册之吹箫引凤图局部故宫博物院藏

转眼弄玉十五岁了,穆公想为她觅一佳婿,就问她有什么要求。弄玉表示,须得也是个擅长吹笙的。可穆公找了很久,都没找到合女儿心意的。直到有天弄玉做了一个梦,梦里一个羽冠鹤氅的美男子自称住在华山之上,他腰间别着一把赤玉萧,吹了一曲《华山吟》竟引来了彩凤舒翼鸣舞。弄玉醒来将此事告知了父亲,穆公便派人去找,他们在华山果然寻得这样一位奇人,这便是萧史。

萧史跟着他们回到宫中拜见穆公,穆公看他虽然形容潇洒,气质不凡,但又觉得他会的是萧,而不是女儿要求的笙,正准备让他回去,弄玉就派侍女来传话说笙箫同类,不会笙也没关系,先试试他的萧艺如何。萧史一曲吹罢清风习习而来,两曲结束四方彩云合聚,吹到第三曲还引来了白鹤翔舞、孔雀栖林、百鸟和鸣。看到这番景象,穆公心中十分欢喜,弄玉也很满意,二人就在中秋成了亲。

历史上的爸爸们都是按照什么标准挑女婿的?

明仇英人物故事图册之吹箫引凤图局部故宫博物院藏

婚后,萧史教弄玉吹《来凤》,他不食烟火,弄玉也跟着学会了导引辟谷。大约过了半年,

他们夫妇在月下吹箫时,紫凤赤龙飞到了凤凰台。原来萧史是天上的仙人,人间的史籍整理完毕就该回去了,于是萧史乘龙、弄玉骑凤,二人翔云而去。

这便是“乘龙快婿”的由来。

历史上的爸爸们都是按照什么标准挑女婿的?

宋白玉骑凤仙人故宫博物院藏

05随心所欲款

以上老父亲们的择婿标准都是比较合乎常理的,但也有一些仅凭自己的眼缘就给女儿定了亲。

东晋太傅郗鉴有一独女,名郗璿,人长得好看性格又好,还打小就喜欢书法。她十六岁时就已经有很多人家慕名前来提亲,但郗鉴却不按常理出牌,钱财地位他们家有,他的女婿除了人品才学要过关,还得有自己的个性,所以他准备在琅琊王氏的适龄青年中为自己的爱女挑选少年佳婿。

于是郗鉴就到丞相王导家里去考察了一番,王府的青年才俊相貌自是不必多说,各个都一表人才。他们都很矜持,但言语之间却不够自然,也就显得大家气度不足。只有一人听到太傅来了不仅气定神闲,还和往常一样继续躺在床上露出肚皮睡大觉,他就是后来的“书圣”王羲之。(南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》:“闻来觅婿,咸自矜持;唯有一郎,在东床上坦腹卧,如不闻。”)郗鉴知道后十分赏识他的豁达,当即表示就选他了,这就是传说中的“东床快婿”。

历史上的爸爸们都是按照什么标准挑女婿的?

南宋佚名槐荫消夏图故宫博物院藏

相比之下,米芾选女婿就有些过于随性了。

他有洁癖这一点大家都知道了,朋友逗他玩往砚台里吐了口水,他就气得要把砚台扔掉,所以在选女婿时,一个姓段的人仅凭名拂字去尘就深得他心,成功娶到了米家小姐。然而这个段拂却“谗附秦桧”,靠着拍马屁当上了参知政事。所以在为女择婿这种大事上,还是要用靠谱的方式。

其实老父亲们不管是要求门当户对,还是才情品行,本心都是希望宝贝女儿的婚姻生活能够幸福美满。

这些,都是他给我们的爱呀~

参考资料:

《左传》

《春秋》

《史记》

《东周列国志》

《宋史·米芾传》

(责任编辑:陈蕊 zx0180)
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