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蜀国后期人才凋零,是因为诸葛亮“任人唯亲”吗?

东汉末年,王室解纽。魏居“天下之中”洛阳,又以“禅让制”取代汉室,从而占据地理、法理上的双重正统;蜀则承袭“汉”之国号,自为正统;东吴“名义不正”,只好借谶纬之语徐徐图之,以示“天命在吾”。自此,汉家三分。

怎奈世事无常,蜀虽强盛一时,却是最早灭亡。蜀之速亡,既有偶然因素,又是必然结局。古人云“为政之要,惟在得人”,人才的多寡与质量,是影响国家兴衰的一个重要因素。观蜀国后期之得失,“蜀中无大将,廖化作先锋”虽只是一句戏言,但“人才匮乏”的窘迫境地,的确存在。

对此,《后出师表》中有一段“总结”:“自臣到汉中,中间期年耳,然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十余人。突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人。此皆数十年之内所纠合四方之精锐,非一州之所有;若复数年,则损三分之二也,当何以图敌?”

尽管关于《后出师表》的作者,目前有一些争议。有人认为,《后出师表》系东吴名臣张俨、诸葛恪托诸葛亮之名所作,其意在为诸葛恪北伐造势。但不管是哪种说法,蜀国北伐损失不少兵将,已是公认的事实。

蜀国后期人才凋零,是因为诸葛亮“任人唯亲”吗?

诸葛亮(陆毅饰)

难怪,有人会把“蜀国后期人才凋零”这口“黑锅”安排在诸葛亮身上,认为他执政期间任人唯亲,这才导致了蜀国人才的青黄不接。那么,这种说法到底有没有道理呢?

1.诸葛亮的人才观

诸葛亮是会用人、选人的,这毋庸置疑。

从主观意识上看,诸葛亮很重视本国人才的选拔。“治国之道,务在举贤”,刘备在世时,诸葛亮便经常举荐人才,庞统、刘巴、蒋琬、王连、杨洪等人,皆为诸葛亮所举。除此之外,为弥补蜀国人才流失,诸葛亮还做出过不少努力。

蜀国后期人才凋零,是因为诸葛亮“任人唯亲”吗?

隆中对策,备得亮助,犹鱼得水也。

蜀章武三年(223年),刘备遭遇夷陵大败,心力交瘁,病逝于白帝城。蜀国遭此重创,国力大损,人心动摇。彼时,外有曹魏雄兵,横陈汉中,虎视眈眈;内有益州土著,勾连南蛮,阴图作乱。

是以,诸葛亮此时的首要任务,便是安抚人心,笼络地方豪强。这也是他等了两年才去平定南蛮叛乱的主要原因之一。据《华阳国志》记载:“亮乃约官职,修法制,筑高台于成都之南,以延四方之士。”蜀地偏安一隅,哪里会有“四方之士”?

可见诸葛亮此时招贤纳士,意在向益州大族示好,然后通过他们在地方上的人脉与名望,缓和蜀汉政权与地方豪强之间的矛盾。据《三国志·杜微传》记载:“建兴二年,丞相亮领益州牧,选迎皆妙简旧德,以秦宓为别驾,五梁为功曹,微为主簿。”

秦宓、五梁、杜微等人,皆为益州本土士族;另外,还有蜀郡太守杨洪、云南太守吕凯、牂牁太守马忠、越巂太守张嶷等人,亦是益州出身。诸葛亮对他们的拉拢与示好,可见一斑,此之谓“西土初建,在得才贤,取人不限其方”。

对于益州土著,诸葛亮都尚且如此,更别提荆州派与东州派了。

赏罚明断的邓芝,出使东吴不辱使命;镇守汉中的吕乂,屯田治民皆有所得;老成持重的王平(曹魏降将出身),谈笑之间,能拒曹爽十万大军;忠惇笃粹的陈震,不卑不亢,可与孙权交分中土;还有器量过人的蒋琬、处事干练的费祎、匡主护国的董允,此三“贤相”,皆能“萧规曹随”,保蜀国数十年未曾有失,且一度有中兴之气象。

蜀国后期人才凋零,是因为诸葛亮“任人唯亲”吗?

孙权(瀛洲海客摄)

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