原标题：为什么说会下围棋的一定会打仗？
来源：极简史（ID：minitory）
作者：史壳郎2号
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最近被『人机大战』事件刷屏
我既不想讨论人工智能
也不想讲述围棋的历史
毕竟典故辣么多
商山四皓、观棋烂柯、耳赤之局、康国猧上棋盘、王积薪遇仙师
······
简直可以来一打
然鹅，我懒��
所以就换了视角
☟
为什么说会下围棋的一定会打仗？
1.
首先，能运筹帷幄者，智商大抵比普通人高一丢丢
高智商怎么来的？除了靠遗传，还有就是后天训练
而围棋天生是为提高智商设计的
上古时期的舜
因为儿砸笨笨哒
所以发明围棋来开导他
舜
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舜以子商均愚，故作围棋以教之。
——晋·张华《博物志》
2.
其次，围棋有助于提高注意力
春秋时期的第一国手弈秋
堪比今天挑战AlphaGo的柯少侠
他被明代冯元仲尊为“围棋鼻祖”
然鹅，却招了个爱开小差的徒儿
上课时只想着弯弓射大雕
造成的恶果是
“虽与之俱学，弗若之矣”
作为士兵，如果注意力不集中
就很可能为冷箭所伤或者掉陷阱里
作为将帅，如果注意力不集中
就很难发现并抓住稍纵即逝的战机
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弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
——《孟子·告子》
弈秋，通国之善弈者也。有吹笙过者，不知弈道。是语也，齐东乎？不得不以此道推鼻祖也。
——明·冯元仲《弈旦评》
3.
第三，围棋有『泥谱』、『废谱』之说
何谓泥谱？就是完全参照固有棋谱来下
废谱与之相反，倡导随机应变
显然，泥谱不适用于下棋
而照搬兵法同样不适用于瞬息万变的战场
赵括纸上谈兵、马谡失街亭都是血淋淋的例子
他们都自认为熟读兵法
完全按兵法所云来
不听老将劝告
结果惨败
那么，是否就该完全废谱呢？并不是
棋谱存在的意义就和兵书存在的意义一样
它们都是理论基础
正如读大学
不一定能保障你的实操业务能力
但又必须学
别担心，毕业前会安排实习
然后你才进到战场般的职场
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使必执前人之谱以律今人之棋······其不坐困于古者几何哉！
——清·范西屏《桃花泉弈谱自序》
4.
第四，围棋很能考量一个人的战略眼光
因为围棋不似象棋，它没有吃子
这儿围一片，那儿围一块，好像玩得有声有色
结果一局下来，不明不白就输了
有个发生在唐代的故事：
虬髯客，就是与李靖、红拂女齐名的那一位
欲起兵图天下，却因一局棋放弃了打算
因为他遇到了李世民
风尘三侠：虬髯客、李靖、红拂女
两人对弈，下到一半
虬髯客不知不觉已占领了棋盘四角
于是他大吼：“老虬四子占四方！”
李世民不慌不忙
嘴里吐出“小生一子定乾坤”
并在棋盘正中央轻轻落下一子
仅这一子，整盘棋的局势逆转
一决雌雄
其实真的只有一子之差吗？未必
它是一个渐渐占上风的过程
只不过输者未察觉罢了
那一子是促使量变达成质变
这就好比兵法常云：
不执一城一土之失。
善用兵者，往往能顾全局
哪怕不能保障全线胜利
也要保障最终胜利
这就是战略眼光
比如我党，放弃中央苏区（中央革命根据地）
通过长征，又重建了陕甘宁革命根据地
稍次点的，则拘泥于局部胜利
往往占了个小县城就沾沾自喜
其实，赔上几千人马把守不说
还浪费军粮，导致兵力不集中
不过，这类人虽然不适合统帅三军
却能带好一支部队，他们算战术高手
比如诸葛亮的接班人姜维
在蜀汉国库空虚的情况下
还九伐中原
虽有过小胜，却于大局无补
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最次的，就是战略、战术都没兼顾
军队落在这种人手上，必败
比如靖难之变中的南军统帅李景隆
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如期至，即虬髯与道士已到矣。俱谒文静。时方弈棋，揖而话心焉。文静飞出迎文皇看棋。道士对弈，虬髯于公傍侍焉。俄而文皇到来，精彩惊人，长揖而坐。神气清朗，满座生风，顾盼娓如也。道士一见惨然，下棋子曰：“此局全输矣！于此失却局哉！救无路矣，复奚言！”罢弈而请去。
——唐·杜光庭《虬髯客传》
5.
第五，棋手应有胸怀，将帅亦然
晋代阮籍对围棋是
“死了都要爱，不下到吐血不痛快”
他同友人下棋，突然传来母亲死讯
友人赶紧叫停，他却坚持要求下完
下完后
“接过酒杯，饮酒二斗，举声一号，吐血数升”
如果说阮籍吐血是因为丧母而悲伤过度
那1600年后
日本围棋史上发生的『因彻吐血局』
则纯粹是因为棋手过于计较输赢所致
更有甚者，如曾国藩
邀人赌棋，输了赖账
太没有棋品和风度了
曾国藩在戎马生涯中也表现若此
被太平军打败后
几度欲投水自杀
相比之下
粗通围棋的苏轼倒是很看得开
开口就是金句“胜固欣然，败亦可喜”
打仗又何尝不是？
胜败乃兵家常事。
胜不骄、败不馁，
是所有杰出军事家都应具备的素养
刘邦屡败屡战，最后不照样得天下？
项羽吃了次败仗，就仰天长叹
“天亡我也，非战之罪”
未免太小器了
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（阮籍）性至孝，母终，正与人围棋，对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。
——《晋书》
今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。
——《史记·项羽本纪》
6.
最后一点，可能没太多实用价值
高雅的围棋很能彰显将帅风度
换言之，有利于装逼
当诸葛瑾惴惴不安时，陆逊“栾棋射戏如常”
当前秦苻坚大兵压境时，谢安正“围棋赌墅”
当围棋到了关公这儿时，则成了一剂麻醉药
据历史同人小说《三国演义》记载
关羽臂中毒箭，虽然皮肉愈合
但毒入骨髓，常隐隐作痛
于是，他请来了华佗
华佗见到这位红脸绿帽哥
以为对方是管不住老婆的怂包
就说：“某自有治法，但恐君侯惧耳。”
关羽笑答：“吾视死如归，有何惧哉？”
“佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声。”
史二读着都觉得疼
猜猜关羽在干嘛？
喝酒、吃肉、下棋
你看，多有范啊！
虽然换别的也能表现镇定
比如“打马”（即打麻将，宋代有李清照《打马图经》）
可不就稍显low吗？
逊遣亲人韩扁赍表奉报，还。遇敌于沔中，钞逻得扁。瑾闻之甚惧。书与逊云：“大驾已旋，贼得韩扁，具知吾阔狭。且水干，宜当急去。”逊未答······与诸将栾棋射戏如常。
——《吴书·陆逊传》
玄不敢复言，乃令张玄重请。安遂命驾出山墅，亲朋毕集，方与玄围棋赌别墅。安常棋劣於玄，是日玄惧，便为敌手而又不胜。安顾谓其甥羊昙曰：“以墅乞汝。”安遂游涉，至夜乃还，指授将帅，各当其任。
——《晋书》
佗曰：“某自有治法，但恐君侯惧耳。”公笑曰：“吾视死如归，有何惧哉？”······公饮数杯酒毕，一面仍与马良弈棋，伸臂令佗割之。佗取尖刀在手，令一小校捧一大盆于臂下接血。佗曰：“某便下手，君侯勿惊。”公曰：“任汝医治，吾岂比世间俗子惧痛者耶！”佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声。帐上帐下见者，皆掩面失色。公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。须臾，血流盈盆。佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之。公大笑而起，谓众将曰：“此臂伸舒如故，并无痛矣。先生真神医也！”佗曰：“某为医一生，未尝见此。君侯真天神也！”
——《三国演义》第75回
史二曰
端午刚过
掰扯了这么多
无非是逗大家开心
如果你碰巧读到
放松了一小会儿
并从节后综合征中缓过来
那就再好不过了
人生漫漫，何尝不似征途
愿你举棋三思，落子无悔
