相隔18年后，“泫氏西常庄韩氏昌黎望族也”墓表文字，与韩家庄村的“维泫水之名儒，实昌黎之后裔”碑刻先后被发现，能否进一步佐证“有一支韩愈后裔生活在高平”的说法？
C“韩百万”在当地有多个版本
随便和村民聊天，就会扯出“韩百万”这一话题。“我现在住的就是 韩百万 的院子。”韩福生说，村里的许多人都是“韩百万”兄弟的后人。
在高平，当地人谈起“韩百万”来，也是各有版本，有的甚至认为：“韩百万”就是韩承志。还有人觉得，“韩百万”可能是民间对韩家兄弟或韩氏家族的并称。
从北常庄村韩氏墓地发现的碑文可以看出，韩承基、韩承志是同时诰封的，可令人疑惑的是，北常庄却无韩承基墓。有关的文字记载更加深了人们的疑惑。
“北常庄村韩家，人称韩百万，是清代高平西半县有名的商贾大户。”2007年，由高平市政协副主席许永忠编著的《高平晋商史料》写道：“其发迹于何时，贾于何地，经营什么已不可考。据现存资料分析，韩家在清嘉道年间非常兴盛。”当时村里的老人韩树贵、石天德对许永忠讲，韩家曾贾于河南、山东、安徽等地，从高平到山东、安徽，沿路开设生意字号几十家，涉及丝绸、杂货、盐务、典当、糟房等。
面对种种不同的说法，韩福生肯定地说：“原来韩氏家族都有家谱，可惜早年被人为损毁。”
据韩福生介绍，包括韩承基墓地与韩家祖坟均在村西名叫老墓的地方。而韩家老墓从韩承基这代算起，之前约有五代韩氏族人安葬于此。由于墓地被毁严重，许多实物均已不存。“韩承基墓地因坟墓周围建有砖雕花墙，老百姓又称其为花墙坟。由于墓地规模较大，当年修建韩承基墓地耗时13年才完工。然而，韩承基后人韩香孩夫妻因沾染毒品，将其祖屋、金银财宝、祖茔坟头石料和家族祠堂拆掉全部变卖，目前墓地地面建筑已经不存，只留有部分花墙细碎砖头。”韩福生说。
