事实上，文昌里不仅是汤显祖安葬之地，也是他生活、成长和创作之地。汤显祖所作《吾庐》诗第一句便是“文昌通旧观，东井饮余晖。”
汤显祖曾自述先祖“时经丧乱，流离伏匿”，延续下来“不亦难乎”，于明朝永乐年间选定临川城东门外文昌里繁衍生息。
现年７０岁的抚州市临川区云山镇圳上汤家村村民汤廷水是汤显祖的第十三代孙。他告诉我们，在汤显祖第三代孙时，汤家又因为衰败没落而返回汤家村居住。
他回忆说，他自幼便从祖辈口中得知汤氏家族墓园在今文昌里一带，但世事变迁，汤氏墓园的准确位置日渐湮没无闻。
生前仕途多舛，因不愿攀附权贵而科举失意，因直言不阿而经历贬谪；死后安息之地和家族谱系也有着曲折的命运，不能不令人叹息。
自幼苦读书，最亲是祖母
此次汤墓考古共出土六方墓志铭，其中包括汤显祖的祖父与祖母的墓志铭。从文物部门透露的两人铭文的部分信息中，可以看出汤公自幼家教严格、勤于读书。
汤显祖的祖父名汤懋昭。铭文中形容他“自幼性好质朴”“勤俭自持”“然犹愧己未遂乎学业”。自身学业的不成功使他对汤显祖寄予了很大的期望，墓志铭中说他对这位孙儿“朝夕伴读”，汤显祖后来和父亲一同考取乡试，很有他的一份功劳。而祖母魏夫人的铭文中则称赞她“以孝事父母，对子妇慈而有礼，家事躬亲，严净持家”。此外，汤显祖高祖子高公的墓志铭记载了他在明弘治甲子年的连年饥荒中出粮赈灾，官府“以旌表其门”的事迹，可谓奠定了汤氏在当地成为名门望族之基础。
中国明史学会副会长、北京大学明清研究中心研究员毛佩琦认为，汤显祖的家族是明代江西临川地区“耕读之家”的典型代表，这样的家庭崇尚礼义，注重子女教育，往往有着强烈的社会责任感和崇高远大的志向，这在提倡弘扬优秀传统文化的今天有着积极正面的意义。
