作者：王瑛，原题：古人怎么过中秋看看陕西博物馆里的中秋元素
博物馆里的中秋元素
关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。而由于《礼记》有“秋暮夕月”的记载，祭月、赏月、拜月的习俗被流传千年，所以提起中秋，人们总会想到月亮以及与月亮有关神秘传说。
嫦娥奔月是最具代表性月宫传说，嫦娥在偷窃了不死药以后，化为仙女升入月宫，在赏月时月亮上隐约显现的图案难免会引起人们美好的瞎想。但《淮南子?览冥篇》《初学记》《天问》《灵宪》等史书中均提到“嫦娥窃之奔月，托身于月，是为蟾蜍”，所以更能代表月宫的是蟾蜍。而另一位月宫代表玉兔的起源传说就更多了，人们熟知的玉兔常塑造成用研杵捣研钵的形象。在历史的长河里，人们对蟾蜍和兔子十分钟情，给予了很多美好的象征，有不少的艺术形象流传于世。所以在中秋节来临之际，让我们一起来看看陕西的博物馆里有哪些关于它们形象的文物吧！
汉“蟾蜍玉兔”瓦当
宫殿用瓦。直径22.0厘米，边轮为三角形规矩形纹。当面左侧为一只玉兔，右侧一蟾蜍，外围布满桂树树枝，树枝外一周连珠纹。当面将月宫盛况表露无疑：玉兔狂奔，蟾蜍出水、桂树环绕，美轮美奂。出自陕西西安市汉长安城建章宫遗址，现收藏于西安秦砖汉瓦博物馆“金乌神鸟”、“蟾蜍玉兔”和“益延寿”三枚瓦当并称为“天人合一”。
“蟾蜍玉兔”取意于民间传说月宫里的蟾蜍、玉兔形象。瓦当当面蟾蜍短尾圆目鼓腹，四肢屈张作跳跃状，玉兔鼓目长耳翘尾，作腾空奔跃状，汉代瓦当艺术的浪漫色彩在该瓦的造型上得到了很好的贯彻融汇。
东汉蟾蜍月食图
