澳门作家穆欣欣在郑家大屋朗读作品 饶翔摄
我国著名学者季羡林先生曾说：“在中国五千多年的历史上，文化交流有过几次高潮，最后一次也是最重要的一次，是西方文化的传入。这一次传入的起点，是明末清初；从地域上来说，就是澳门。”季先生的话，给了我们认识澳门历史与文化价值一个最恰当的切入点：澳门是中国认识西方文化的桥梁与门户。于2005年被列为中国第31个世界遗产的“澳门历史城区”，是澳门文化遗产的精华所在，是使澳门这个蕞尔之地具有世界性历史、文化价值最重要的部分，也是认识澳门之所以为桥梁与门户的关键。
澳门历史城区范围基本上以葡萄牙殖民时期的“天主圣名之城”为界。它位于澳门半岛中部至西南部一段狭长的地形内，也就是妈阁山、西望洋山与大炮台山之间的范围；还有位于东部的东望洋山上的东望洋炮台，以及位于西面白鸽巢公园前地侧的基督教坟场。这一片不足20公顷的区域，是昔日以葡萄牙人为主的外国人居住的旧城区，覆盖妈阁庙前地、亚婆井前地、岗顶前地、议事亭前地（这几个前地由一条叫“龙嵩街”的主干道贯通起来）、板樟堂前地、耶稣会纪念广场、白鸽巢前地等七个广场空间，以及妈阁庙、港务局大楼、郑家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、岗顶剧院、何东图书馆、圣奥斯定教堂、民政总署大楼、三街会馆（关帝庙）、仁慈堂大楼、大堂（主教座堂）、卢家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪吒庙、旧城墙遗址、大炮台、圣安多尼教堂、东方基金会会址、基督教坟场、东望洋炮台（含东望洋灯塔及圣母雪地殿圣堂）等超过二十处的历史建筑。也就是说，澳门历史城区以主要街道和公众空间，把澳门的重要历史建筑物连成一片，呈现着海港城市和传统中葡聚居地的一切典型特色，包括中西文化融汇交流的特点。
