在东山的高峰，
云烟缭绕在山上，
是不是仁曾旺母啊，
又为我烧起神香！
“仁曾旺母”是绿度母，她具有无边的法力，为身处复杂处境的年轻喇嘛祈福。
“仁曾旺母”也可以理解为像绿度母一样善良美丽的情人。
“我行遍世间所有的路，逆着时光行走，只为今生与你邂逅。”
生命中的千山万水，
任你一一告别。
世间事，除了生死，
哪一桩不是闲事！
佛教的要义就是了生死。
“这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。”
山顶的青草已经枯黄，
山下的树木也已落叶，
飞往门隅的杜鹃鸟啊，
你若是燕子那该多好。
仓央嘉措出生在西藏的“江南”——山南，这块土地像江南一样温暖湿润，这是西藏唯一能种水稻的地方。只有这样的地方才能孕育自由的灵性。
仓央嘉措怀念故乡门隅美丽的山水和女孩，恨不得化为燕子飞回去，怎奈路途遥远，身不由己啊！
“用一朵莲花商量我们的来世，再用一生的时间奔向对方。”
曾虑多情损梵行，
入山又恐别倾城。
世间安得双全法，
不负如来不负卿。
一切众生都是在表法，道在红尘，一切都是法，一切都是修行。修行，远看是佛，近看是爱。
“我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。”
第一最好不相见，
如此便可不相恋；
第二最好不相知，
如此便可不相思。
佛不是要消灭人的情感，而是要把人的情感引向更加牢固不破的境界：不是情感的泯灭，而是情感的升华：“好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你！”
洁白的仙鹤啊，
请把双翅借我，
不去遥远地方，
只到理塘就回。
这诗是仓央嘉措的预言。当时，人们不知道“白色仙鹤”的含义，以为又是一首情诗。后来，七世达赖喇嘛降生于四川甘孜藏族自治州的理塘，神奇地应验了诗句的深义。
“与卿再世相逢日，玉树临风一少年。”
