杜宇王朝的前任鱼凫王朝,定都在三星堆。从三星堆出土的文物来看,有着与中原文化千丝万缕的关联性。
这表明,三星堆遗址乃至后来的郫都古城遗址,是受到中原文化影响的。
吕衍航博士在《古代建筑与天文考古》论文中说,中国在汉朝以前,坐西朝东一直是城市建筑设计的原则。此后,中国的古建才逐渐出现以南北为尊的格局。
坐西朝东的布局,是否就是正向呢?
2015年6月18日,中国社科院在北京举行山西陶寺遗址发掘成果新闻发布会。会上公布,陶寺遗址有可能是尧都,即尧帝时期的都城。
陶寺遗址的一个重大考古发现,是发掘出了4700年前的陶寺观象台,这是至今为止发现的中国最早的天文观测遗址。
根据测算,冬至那天,陶寺观象台看到的太阳,是东偏南35°。
这表明,当时乃至此后很长一段时间,臣服于中原文化的殖民地式诸侯邦国,包括古蜀国,在城市建设上,沿用了陶寺古都的日出方位。
三星堆遗址、郫都古城遗址,就延续着这样的“国际标准”。
开明王朝出现后,逐渐与中原文化断绝来往,成为独立的王国,不再受制于中原王朝,他们建立了自己的“标准”。
那么,他们的标准又是怎样的呢?答案是:在成都测量冬至日出的角度。
冬至,在古代是新的一年开始
在古代,每年春分、秋分、夏至、冬至均被视为特别的日子,这几天太阳的升落具有特殊的意义,特别是冬至。
冬至,又叫“一阳生”,俗称数九、冬节、长至节、亚岁等,是中国农历中一个重要的节气,是24节气中最早被制订出的,时间在每年公历12月21日-23日之间。
冬至为什么叫“一阳生”呢?
因为它是一年中“阴”达到极致的时间,这标志着“阳”开始来了,是阴阳转化的关键节气,称为“冬至一阳生”。