我们都知道,在农耕社会,人民不饿肚子很难做到,谁也没法保证风调雨顺国泰民安,无旱涝灾害,吃饱穿暖年年有余。因此思想上的一致是重中之重,要让人民看到希望,看到帝王宽广的胸怀、看到国家发展的前景!
像秦朝,整个国家围绕秦始皇来打造,没问题,他本人有这个能力去掌控整个国家,这是他的方法。可是他死了以后呢?他的后代没有这个能力,依靠个人魅力无发驾驭这架马车,它只能走向四分五裂,走向不可避免的灭亡...
古人学史,自然也能发现反思这个问题,这些世家大臣他们时时刻刻思考着怎么避免灭亡,怎么延续下去。大臣们看来最好的方法就是尽可能地打造完整的体系制度,让皇帝大体把控即可。
在共同的利益驱使下,他们为帝王打造合适的华丽笼子,放在日益成熟的制度下,让皇帝尽量克制权利又能登之高位。这更像自然中质量守恒定律,你提高了我就要减弱,这也是国家生存下去的一种方式,学名:“治国之道”。这也是封建王朝皇帝与外戚,皇帝与大臣的不断斗争的过程。
当然,在唐太宗求名的驱使下,他也很痛苦,想盖个行宫,快盖完了请大臣去参观,一听说大家觉得太奢华,就拆了,没过多久又想盖然后又拆又盖,最后又拆了...多么痛苦而又扭曲的灵魂啊...
▲唐太宗李世民(公元598年1月28日【一说599年1月23日】-公元649年7月10日),祖籍陇西成纪,是唐高祖李渊和窦皇后的次子,唐朝第二位皇帝,杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。