西汉时,苏武出使匈奴,被困十九年,在这期间,他茹毛饮血,宁死不降,最终回到了长安。然而,他在被囚禁的这些年中,仍然要和匈奴女子一起生活,生了几个孩子。
克制自己的欲望,的确堪称人生最困难的一件事。所以,能忍痒,能控制、节制自己欲望的人,往往是杰出的人。
苏东坡说:“能耐富贵、安闲散、忍痒者,必有道之士也。”
林语堂说:“因为他(苏东坡)爱诗歌,他对人生热爱之强使他不能苦修做和尚;又由于他爱哲学,他的智慧之高,使他不会沉溺而不能自拔。他之不能忘情于女人、诗歌、猪肉、酒,正如他之不能忘情于绿水青山,同时,他的慧根之深,使他不会染上浅薄尖刻、纨绔子弟的习气。”
我们不是有道之士,也没有苏东坡的洒脱自如,尽管我们都是俗人,但是我们仍然需要那么一点智慧,或者说是那么一点德行。
古人说:“一念收敛,则万善来同;一念放恣,则百邪乘衅。”
收敛一个欲念,就会带来众多善行;放纵一个欲念,各种邪恶就会趁虚而入。
简单的说,就是慎独。
忍住心痒,修身慎行,怀德自重,清净自守。
古时候有个叫鲁南子的人,一个人在野外独自居住。
在一个风雨交加的夜晚,有个美艳的女子前往,要进屋躲雨。
鲁南子关上门,拒绝她进来,只让她在屋檐下避雨。
美女说:“只要你学柳下惠那样,还怕什么?”
鲁南子解释说:“柳下惠能做到坐怀不乱,我做不到,我既然做不到柳下惠,就不能学柳下惠那样与你接触。”
当然这只是一个寓言,不要当成历史事实来看。
这寓言启示我们,既然我们做不到对诱惑无动于心,那就与诱惑保持距离,早一点提防,在控制不住、无法自拔之前及早刹车、快点离开。
各种诱惑的“心痒”少了,才能心明眼亮,识别出什么是鲜花,什么是毒草;什么是阳光大道,什么是死路一条;才能在人生的任何关口,都经得起诱惑,躲得过陷阱,守得住底线。
这种旷达,不是与生俱来的,而是经历了很多想象不到的挫折和磨难。他每经历一次磨难,就对人生想透一层,再经历一次,又想透一层,最后经历了大磨难,才成为今天世人所看到的苏轼。