五月十六日，讲解员李文佩为游客讲解碑文内容（资料照片）

贰翰墨之谜聚讼纷纭

碑文整体采用楷书书写，笔法端庄圆润、温润含蓄，结构匀称规整、宽博舒展，章法平稳大气、疏密得当，是初唐官方碑刻书风的典型代表之一。

1979年，该碑获评“全国书法艺术名碑”；2023年，该碑列入《第一批古代名碑名刻文物名录》。

但关于大唐豳州昭仁寺之碑，有一个争论了上千年的谜题：它究竟是谁书丹的？

碑上署着“守谏议大夫骑都尉臣朱子奢奉敕撰”，却未提书丹者姓名。“唐代官碑，撰文与书丹通常署名，为何偏偏此碑阙如？这个疑问从北宋就有了。”李文佩说，碑阴刻有北宋欧阳修撰文、张淳书丹的题记，记载了该碑在宋代的流传鉴藏过程，印证了它在当时就已受到金石学界的高度重视。

最早将其与初唐名臣、银青光禄大夫虞世南联系在一起的，是欧阳修。他在《集古录》中记：“碑缺其名，世传为虞永兴书。”虞永兴即虞世南，“初唐四家”之一，唐太宗称其有“五绝”——德行、忠直、博学、文辞、书翰。

但质疑者也历代不绝。有学者认为笔法接近王知敬，有人推测是欧阳询晚年所作。清代金石学家中也有不同声音，认为此碑与虞世南《孔子庙堂碑》相比，《孔子庙堂碑》丰逸，此则瘦劲，风格有异。

细观，此碑书法隶属虞体楷书范式，既有虞体书法核心特质，又融入初唐官碑的庄重之气。

“目前，馆方与学界的基本共识是，该碑风格归属虞世南体系，是初唐虞氏书风的代表性巨碑。在无确凿出土证据佐证书丹者身份前，沿用‘传为虞世南书丹’的表述，不轻易定论。”马婷说，但无论是不是虞世南亲笔，这块碑都展现着唐初的审美与气度。