译者:郭鼎玮
出版社:未读•思想家•北京联合出版公司
上市时间:2019年6月
对当今学者而言,如果要在哲学领域做出显著贡献,就要精通不止一种文明传统的哲学、语言、文化和历史。《游心之路》正是一个完美的范本,它展现了跨文化哲学如何可以从哲学史、社会和人类精神等层面,开拓出具有价值的新视野。
汉斯-格奥尔格•梅勒和德安博将道家哲学经典《庄子》与康德、黑格尔、弗洛伊德、存在主义等西方思想流派作比较,写就了这本书。在这本书里,你可以跟着庄子一起,听弗洛伊德定义幽默,找黑格尔思辨真诚,同康德、林语堂论笑,和海德格尔谈虚无。
汉斯-格奥尔格•梅勒和德安博
两位作者基于历史背景,“挑战性”地重读了《庄子》,阐明了庄子哲学中的讽刺性批判和身心治疗的作用、幽默的哲学意义,以及《庄子》对曾占主导地位的儒家价值观的颠覆。
两位学者试图跳出常见的精神形而上的分析来对道家哲学进行新的诠释,他们将《庄子》看作对其所处时代的一种时而尖锐、带着挑衅以及具有社会政治意义的批判,并且,他们对《庄子》一书中以滑稽的方式呈现的模式进行了思考。但从存在主义角度而言,这种模式具有颠覆性意义,能够帮助人类更好地克服不利的境遇,乃至在困境中茁壮成长。
《庄子》有别于其他文本,它反对“得意于成功,失意于失败”这种人类普遍存在的倾向。它认为个人所接受的在社会中所形成的种种身份,可能最终只是一场虚幻的妄想。为了保持清醒与明智,《庄子》提倡培养一种面向世界尤其面向自我的幽默态度,以此消解那些僵化的教条、评判、偏好与厌恶。