[散文]
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　 　　　　　　　 　　　　　　买书不完全是为了看

　　爱书的人大都有贪多务得之病，在书店看到一本好，觉得非买不可，买回来翻了半天就束之高阁，又见新书还忍不住要买，渐至藏书积千累万，可腹笥中的书并没有增多，这一类读者最多，也是自负盈亏的出版社和靠写作吃饭的作家要大力团结的对象。开卷有益，闭卷谁说有罪呢。

　　明人有一篇小品写好书者三病。一病，浮慕时名，徒为架上美观，除书籍装潢精美之外，一概不知；二病，广收远括，毕尽心力，但图多蓄，不事研读，漫沾灰尘，称为书肆倒很名符其实；三病，博学多识，精勤多年，可惜慧根短浅，难以自运，记诵如流，下笔则一筹莫展。这种“书囊”多是没世无闻的，干不出曹丕所说的“不朽之盛事”。

　　这三病当然不是人生习气的恶瘤，与人嫖赌偷盗之病也有雅俗善恶之别，却是人生雅好中的无奈。第一种病病得有理，至少知道书这东西虽不能疗饥，却可以祛俗，摆在家中可以令人赏心，比将钞票做成工艺品和家中装饰招财进宝之类玩意的人多些优雅气。第二种病也无可厚非，有谁将家中的每一本书都好好地读过，可书天天在印，大家非得都要读完才买，写家们非得搁笔，出版社非得关门不可。这个病难医，也不必医。第三种简直不算病，陶渊明的读法，好读书不求甚解，他却被钟嵘称为“古今隐逸诗人之宗，”人天资有高下，学习有先后，所以记诵如流，不一定下笔如江；而不求甚解，却可以含英咀华。据说英国有一绅士，藏书数万册，每一本书都有他的批语，他并没有片楮只字传世。读书不一定为了自己的名山事业才算读书，读书可以娱乐，可长见识，这一点培根有高明的见解。象钱钟书那样读书，是天才专利的读法，我们如何学得来。他家中并没有多少藏书，只是读书笔记有几麻袋，古今中外许多典籍他记诵如流，几卷《管锥编》就是一本万卷图书精华鉴赏录，泱泱中国能读懂并理解其中全部文字的人恐怕找不出几个，象他这样读才算读书，又能有多少呢。相比之下，报载一位家境并不很富裕的女小学生的书近两万册，单从方法上说，只读自己买的书，似乎有点笨，但不能说是读书人的一种病，倒是鼓励她买书的父母对子女的期望近乎痴愚。

　　买书是一种文化心理的渴求，读书更是心灵的沐浴。买书不读，书还不算全部属于自己，至少书的“心”不是。大似有一位美丽的女友，却没有拥有她的心，这是一件不安全的事。有好书不看，丢了和被人借去不还后，才念念不忘，尤其是看了一部分的书。司空图说得好：亡书久似失良朋。空闲的日子里，该访访这些朋友了。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　95,11,14, 独与轩中

　　
　　
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