兔兔：我也当过“反派”

很多人没有想到的是，在传统典籍中，兔子早期出现的形象居然带点儿反派色彩。先秦时期典籍《史记·越王勾践世家》载：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”从字面上看，“狡兔”是狡猾兔子之意，从生物学角度看，狡兔是一种穴居野兔，温顺不怕人。

说到穴居兔，还得讲讲兔子的分类。“兔子”与“兔子”之间也存在着大差别。庞大的兔子家族里，居住两种小兔子，兔科之下有着穴兔属和兔属之分。“穴兔属”与“兔属”，别看只有一字之差，区别却很大，比如熊猫（熊科猫属）就与北极熊（熊科熊属）就是两种完全不同的物种。穴兔属和兔属就是两种不同的物种，它们也不能交配生出兔宝宝。想要简单区分这两种兔子，倒也不难，穴兔大概可以理解成我们脑海里的家兔，耳朵短一些，体型小一些；兔属就可以理解成是野兔，耳朵巨长，肌肉发达，很难被驯服。从技能看，穴兔身怀打洞绝技，而野兔则是以快速奔跑见长。

不过，甭管是哪一属的兔子，它们在我们心目中常以“小角色”的形象出现。在动画电影中，兔子也很难挤上主角的位置。以最近热播的《中国奇谭·小妖怪的夏天》为例，里面灰色的兔子精就是只一直默默无闻的打工兔。

小配角打工兔。来源/《小妖怪的夏天》

兔子们甚至还有些柔弱。例如“守株待兔”，是村民看到兔子匆忙奔跑一头撞在树桩上引发的故事。又如“兔死狐悲”，是说兔子与狐狸结成同盟，兔子不幸去世后，狐狸难过的哭泣，看着战斗力好像有些弱。

不过，兔兔果真是一无是处吗？成语“狡兔三窟”就展现出了兔子狡猾与灵动的一面。这则成语出自《战国策》的名篇《冯谖客孟尝君》。

冯谖（xuān）是战国时期齐国孟尝君门下的食客，极具战略眼光。冯谖曾奉孟尝君命前往薛地收债，待收完债后，他将债契当场焚毁，百姓大为感激高呼“万岁”。孟尝君见冯谖两手空空回来，问其带回来了什么，冯谖答说带回来了“义”。孟尝君很不开心，但也无可奈何。后来，孟尝君被革职，返回薛地，百姓扶老携幼等待他的到来，孟尝君这才理解了“义”的含义。冯谖对孟尝君说：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟！”

后来，冯谖为孟尝君游说魏国，得到魏国国君的礼遇；齐国君主听说后，大为震惊，也表示想要请孟尝君复出为相。此时冯谖对孟尝君说：“三窟已成，君姑高枕为乐矣”。

现在，人们用“狡兔三窟”这一成语比喻防身避祸，预先做好多手准备。尽管“狡兔”形容兔子狡猾，带有一些贬义，但从兔子筑有三个洞穴的做法中，仍能看到兔子的机敏与灵动。同样说兔子灵动的成语，还有“静若处子，动若脱兔”。成语出自孙武《孙子·九地》，指军队在没有行动时像待嫁的少女一样沉静，行动起来就像兔子一样敏捷。

在中国传统文化中，虽然人们也说“狡兔死，走狗烹”“兔子尾巴长不了”这些相对负面的谚语，但是兔子在人们心中仍不至于是个彻底的反派。兔子的这份狡猾与灵动，到了西方才是真正变了味，西方人甚至还给兔子增加了更多“邪恶”的元素。

在动画电影《爱宠大机密》中，极具反差萌的反派兔子雪球（snowball）曾给观众留下了深刻印象，网友还为这只有心机的兔兔做了很多的表情包。然而在西方，兔子坏坏的形象或许并不是一种“反差”。因为在许多西方人眼中，兔子还真不是什么吉祥可爱的动物。

反差萌反派雪球。来源/电影《爱宠大机密》片段

旧时的西方人，认为兔子是为巫界服务的精灵，野兔也常常伴随在女巫的脚边。因此，人们的日常生活中出现了很多与兔子相关的禁忌，例如矿工下井时遇到兔子会立刻回家，船员在行船过程中也不能说出与兔子相关的词语。

同时，在西方的谚语中有很多与兔子相关贬义的句式，例如“Oddrabbitit”意思是“见鬼”。用以指代兔子的“hare”（野兔）和“rabbit”（穴兔）也都带有贬义，hare指坐车不买票的人，rabbit则指技艺不精的网球运动员。在西方名著《爱丽丝梦游仙境》中，作者描写白兔先生目的也是为了讥讽英国社会的小市民。有研究者认为，西方兔子负面形象或许与《圣经旧约》的记载有关，《旧约》记载兔子和骆驼，肉不可吃，死尸不可摸。有了这些先入为主的观念，兔子的负面形象在西方变得更为立体。

永远担心要迟到的白兔先生。来源/电影《爱丽丝梦游仙境》截图