仇英,字实父,号十洲,原籍江苏太仓,后移居苏州。他出身寒门,幼年失学,曾习漆工,后拜师周臣,成为画家。仇英博取众长,集前人之大成,形成自己独特的艺术风格。山水、花卉、界画、人物、仕女无所不能,既工设色,又善水墨、白描,能运用多种笔法表现不同的对象。人物造型准确,概括力强,形象秀美,线条流畅。时人把他与周臣、唐寅誉称为院派三大家;后人又把他与沈周、文徵明、唐寅并称为“明四家”。
马蹄踏遍青山道
“天将小雨交春半,谁见枝头花历乱。纵目天涯,浅黛春山处处纱。”五代宋初文学家徐铉描绘了一幅春雨朦胧、百花竞放的春之图画。明代画家周臣创作的《春山游骑图》描绘了骑游春山的情景。
骑游是一种古老的传统族民俗文体活动,能陶冶情趣,锻炼身体。《史记·秦始皇本纪》有“皇帝春游,览省远方”的记载。在古人的旅行生活中,最重要的交通工具就是马。屈原《离骚》曰:“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。”到了唐代,骑马逐渐成为一种时尚。因为马驯服后比较温顺,速度也快。唐朝诗人孟浩然金榜题名后,兴奋异常,骑快马逛遍长安城,发出“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的感慨。骑马旅行或远游成为古人主要的旅行方式,所以有“游骑”之说。在中国绘画史上,游骑是画家们乐于表现的题材之一。周臣的《春山游骑图》以春游、行旅为题材,以写山水之景而寓画家之情,情景交融,散发着欢畅与悠闲的气氛。元代诗人张仲深有诗曰:“淑气熏人醉似霞,子规声里欲飞花。马蹄踏遍青山道,底事春深未到家。”
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。
在北宋,东京人往往以喝粥开始美好的一天,每日五更时候,“酒店多点灯烛沽卖,每分不过二十文,并粥、饭、点心。亦间或有卖洗面水,煎点汤茶药者,直至天明。”(孟元老《东京梦华录》)