“为什么都说我的孙悟空超越不了？因为我演的时候心里装的是观众。我会去考虑中国男女老少观众心目中的孙悟空大概是什么样。”现在问一个想要饰演孙悟空的演员，他们大都会说超越不过六小龄童，不过，“我可以演一个我心目当中的孙悟空。”六小龄童听了却说，要塑造孙悟空形象，从说这句话出发就意味着失败。“习总书记说要为人民演戏、写戏，心里要装着观众。这种‘演一个我心目中的孙悟空’的说法，说到底是心中没有观众。”
2014年10月的北京文艺座谈会，六小龄童是72位代表之一。对于西游题材的文艺创作，他有许多话要讲。“艺术上我们当然希望是百花齐放，但是万变不离其宗，不论怎么变，西游文化的精髓和它的魂不能变。”他认为，孙悟空代表中国文化拼搏进取、乐观向上、永不言败的精神，应该在结合名著的基础上去做一些合理的诠释和改编，而不是没有底线的误导。“孙悟空不是章氏家族的，而是中国的、世界的，我们应该有敬畏之心。像孙悟空这样属于中国的世界级形象不多，万万不可毁在我们这代人手里。”
2004年也是猴年，那一年六小龄童开始走进学校、社区免费给大家讲解孙悟空和西游文化。“因为当时有一些不负责任的媒体，过分地渲染说中国名牌高校大学生喜欢戏说恶搞的《西游记》，这让我感到震惊。正好有校长邀请我去跟孩子们讲《西游记》怎么拍的，我就借着这个机会去跟孩子们说一说。”
六小龄童走到哪里都是一片欢呼声，大家都欢迎自己童年的偶像“孙悟空”前来讲演。“地上坐满了一个个的‘小猴子’，去哪里都弄得像花果山一样。”如今，他已经讲了800多场，今年打算讲到1000场。“我们要对下一代负责。中国内地到现在，影视剧、网络没有建立分级制，国外有成人电影、杂志，未成年人是不能看的，但是我们的影片把孙悟空、唐僧恶搞成那样，孩子们都看得到。所以我去讲演时，才会有孩子问我，孙悟空在取经的路上有几个女妖精朋友？家长就跟我说，现在的孩子小学就想谈恋爱，说孙悟空都谈恋爱了。我们在恶搞名著时，要想一想我们的少年儿童！”
学习孙大圣精神走向世界推广西游文化
六小龄童塑造的孙悟空不仅在中国家喻户晓，也为世界人民所喜爱。他被选为英中文化友好使者、全法学联中法文化大使、日中儿童交流协会名誉会长、泰中文化艺术交流协会永远名誉主席、越中文化体育旅游形象大使、缅中友好文化大使……上海的六小龄童艺术馆里陈列着和各国政要、文化名人的合影，越南有位官员来到中国，首先提出要见六小龄童，因为在越南，《西游记》家喻户晓，小孩子多会哼唱《敢问路在何方》。“我在越南感受到观众对我的爱跟在中国完全一样，所以我有责任要代表国家，向世界弘扬孙大圣形象的正能量。”
为了给陕西铜川六小龄童艺术馆展示唐僧取经图，六小龄童经人介绍，在上海认识了画家刘亨，两人因为对《西游记》及孙悟空有着共同的观点、解读而一见如故。刘亨是沪上公认的画马高手，画猴也是别有一工，他根据六小龄童在《西游记》中的扮相创作了美猴王肖像，六小龄童非常喜欢。艺术都是相通的，需要雅俗共赏，先让普通老百姓能够看懂，然后再给内行看门道。“我和六小龄童之间其实是两种文化类型对孙悟空思考的殊途同归。他是动态的，我是静态的。他考虑的是如何输出，我思考的则是源头疏理。两种类型的艺术在猴子身上产生了无尽的话题和深厚的友谊。”刘亨认为，猴年谈猴旨在猴身上的人文精神，以及对现在的人文建设所起到的积极作用。孙悟空的形象由白猿传说演化而来，由邪而正，由丑而美。在《西游记》中，吴承恩把孙悟空的正面形象发挥到了极致，由石猴到美猴最后成佛。通过这一变化让我们的文化更具备了为寻找真理威武不屈、贫贱不移、富贵不淫的意志品德。现在孙悟空的形象如此备受喜爱，一是因为六小龄童表演得好，二是长久以来多少代人的理想和希望都寄放在猴子身上，沉淀到了《西游记》等文学影视作品中，让人从中感受到中华文化的伟大。
这些年，六小龄童一直在各地做西游记文化宣传，包括丝绸之路沿线的地域、国家，好像重走当年的取经之路一样。他到过印度，发现当地人对自己很友善，对《西游记》的人物有着感情，东南亚好多国家对孙悟空的热爱更是根深蒂固，“把孙悟空宣传出去，对让外国人了解我们中国文化很重要。”
最近，六小龄童又接拍了中美合作的3D电影 《西游记》，第一次参加中国题材、中国人主演的美国电影的拍摄让他非常自豪，尽管已经56岁，他仍然有信心把“美猴王”的形象在大银幕上继续下去，带给全世界。
