最小且唯一的少数民族代表——邓恩铭
邓恩铭，1901年出生于贵州荔波县，水族。十六岁时，他远赴山东投奔叔父继续求学。在即将离别故土之际，邓恩铭写下了“男儿立志出乡关，学业不成誓不还。埋骨何须桑梓地，人间到处是青山”。巧合的是，青年毛泽东1910年离开家乡时，亦是改写这首西乡隆盛的诗，毛泽东的诗作是“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人间无处不青山”。伟人总有相似之处，面对相似的场景，在不同的时间、地点，却能改写同一首诗抒发他们舍身为国的壮志豪情！
从另两首离别赋诗中我们还可以看到，年少时的邓恩铭已立下了为国为民努力奋斗、不怕牺牲的决心：“赤日炎炎辞荔城，前途茫茫事无分。男儿立下钢铁志，国计民生焕然新。”“南雁北风，去不思归。志在苍生，不顾安危。生不足惜，死不足悲。头颅热血，不朽永垂。”
1918年，邓恩铭考入济南省立第一中学，开始阅读《新青年》《新潮》等刊物，思想有了较大飞跃。1919年五四运动爆发时，邓恩铭在济南学生运动中的表现尤为出色，其爱国情怀与组织能力得到同学们的一致认可，被推举为学生自治会负责人兼出版部部长。
在一中求学期间，邓恩铭如饥似渴地学习新知识，齐鲁书社是他常去的地方。在这里，邓恩铭大量阅读了介绍苏俄革命、宣传马克思主义的书刊，还结识了一批志趣相投的伙伴，王尽美即是其中之一。这群少年在不断的学习与交流中成长起来，并组织成立了“康米尼斯特学会”(即共产主义学会)。为更好地宣传马克思主义，广泛吸收革命青年，邓恩铭、王尽美等在1920年11月成立励新学会，出版《励新》半月刊。1921年一大召开，邓恩铭被推荐作为济南代表与会，成为一大代表中最小的、唯一的少数民族代表。
邓恩铭对革命的态度是坚持到底、义无反顾的。1925年5月和11月，邓恩铭两次被捕入狱，虽在组织和家人的营救下出狱，但艰苦的环境和常年的奔波让他患上肺结核病和颈部淋巴结核病。即便身患重病，即便家人一再反对，只要身体稍有好转，邓恩铭便又投身到党的工作中去。
1929年1月，由于叛徒出卖，邓恩铭第三次被捕。身陷囹圄的他领导狱中党员进行了富有成效的斗争。4月19日，我党同志利用日军和国民政府交接的有利时机策划了一次越狱斗争，但是由于仓促起事，准备工作尚未计划周全，最后只有党员杨一辰成功逃脱。这之后，邓恩铭还强拖着复发的顽疾，组织狱中党员成功进行了两次为改善生活条件的绝食斗争。一次越狱失败并没有打倒顽强的邓恩铭，7月21日我党同志又组织了第二次越狱斗争，这次斗争经过周密部署，邓恩铭等顺利逃出。
令人遗憾的是，由于长期患病，身体虚弱的邓恩铭等部分党员未跑多远又被重新捕获。邓恩铭预感时日无多，在狱中留下了与母亲的诀别诗：“卅一年华转瞬间，壮志未酬奈何天。不惜唯我身先死，后继频频慰九泉。”由此可见其对未能实现革命理想的遗憾和慷慨赴死的悲壮。1931年4月5日，邓恩铭被枪杀于济南纬八路刑场。
领导苏区反腐肃贪的革命长者——何叔衡
何叔衡，1876年出生于湖南宁乡。二十六岁时，他遵父命考中秀才，却拒绝了县衙的职务，选择留在乡间继续教书。辛亥革命爆发后，何叔衡剪掉自己的辫子，他不仅动员学生剪辫子，更是专程回家动员父亲、兄弟和邻居剪辫子。
1913年，37岁的何叔衡考入湖南省立第四师范学校。高龄外出求学的原因，在何叔衡写给儿子的一封信中可见一斑，他说：“我绝对不是我一家一乡的人，我的人生观，绝不是想安居乡里以善终的；绝对不能为一身一家谋升官发财以愚懦子孙的。”该校次年与第一师范学校合并，何叔衡也因此得以结识毛泽东、蔡和森等人。
