之后，罗玉凤小姐又自称接受了美国之音的采访，要促进改善中国某权问题。我不知道，让罗玉凤小姐作为中国人的代表在美国发表促进关注此类问题的做法，究竟是对中国人的侮辱还是夸奖。一个借中国互联网的自由与宽容，网民的热情与支持，以欺骗中国网民，出卖丑陋得以成功而后出国，一边享受国外的生活，一边又继续在国内享受中国网红的待遇，又在国外似乎在反过来反对自己国家和民族的人，其心灵的丑恶胜过其容貌的丑陋。
为了讨论罗玉凤小姐的问题，个别朋友对我很有意见，甚至撕破了脸皮和友谊数落我的不对。但是，我还是想借罗玉凤小姐的事儿，批判下近年来炒作和利用中国网络红人的现象。正如我在《民粹的魅影——当代中国网络民粹主义的来源、现状、案例与分析》中曾说的：
互联网以及由互联网技术延伸的手机移动终端传播技术，是目前中国成本最低、辐射最广，影响最大的舆论聚集和信息传播平台。互联网较之传统的报刊、广播、电视，其传播速度更快、范围更广，影响更大。可以说，谁掌握了互联网舆论和传播平台，谁就掌握了中国人的意识形态。随着智能手机和平板电脑的普及，大部分人在使用互联网阅读信息。
由于互联网产生了阅读方式和技术革命，原先由精英控制的传统大众媒体的制作内容和口味，不得不向网民读者和民粹方向调整。因此目前一些市场化的都市报媒体，门户网站的新闻报道和时政评论内容，切割了之前以“理性、客观、中立、科学、独立”的精英立场而符合民粹，必然使得内容向非理性、低俗化、偏激化、娱乐化靠拢。如当下某门户网站，邀请一些怪诞的网红人物来吸引眼球，不仅使内容的专业性和视野高度乃至审美下降，造成了整个内容格调的降低。一些微信公众号等新兴网络新媒体，由于其信息发布的简便加之传播速度的快速，让一些“人生观、价值观、世界观”不正常的网络写手凭借发泄、仇恨性内容，让读者获得阅读快感，获得点击和阅读。这也使得一些微信公众号发表的内容虽然乌烟瘴气，低俗不堪，但深受欢迎。
更让人担忧的是，这些三观不正的网红人士，会给成长中的青少年带来极其不良的影响。比如，不用好好读书，不勤奋努力，只要丑、怪、假、装、吹，就可以开跑车、成名人、发财、出国。于是，这对于那些辛苦一辈子在学院中教书的教书匠、在报社勤勤恳恳加夜班写作的编辑记者、在工厂中一分一分积攒利润的企业主、在田间地头挥汗如雨劳动的农民、在工厂车间中操作机床的工人、在商铺小店中售卖百货的小业主，那些无数脚踏实地，勤劳勇敢、脚踏实地的中国人民而言，是极其不公正的。
中华民族几千年以来所树立的“真善美”的传统道德观也很容易被这些网红人士颠覆。不择手段、唯成功论、投机取巧等等“假恶丑”泛滥乃至“存在即合理”，这种后果在未来究竟会爆发出怎样的恶果，真是让人细思极恐。(作者为编剧、作家、资深媒体人)
于建嵘：凤姐“不错的出路”在哪里?
凤姐实在是太火了。《环球时报》发长文批她在美国混底层，就是明证。这可是一份中共中央机关报下设的、国家领导人也常看的大报。它都舍得花功夫来评述一位在美国底层讨生活的人，只能说明这位凤姐的重要性。
通过环球的揭露，我们知道了凤姐如何炒作成为网红，进而去了美国，至今仍然在社会底层挣扎。环球不无感慨地说：凤姐如果她当初在上海努力工作几年，同时勤奋地找机会念书补充知识。那么，在上海那样一个充满机会的大城市，她又怎么会没有一个不错的出路呢?
