盘绣在土乡“母女”指尖的“非遗之花”

中新社西宁5月8日电 题：盘绣在土乡“母女”指尖的“非遗之花”

中新社记者 罗云鹏

“一针两线，上拉下盘。”针头线脑在土族阿姑李发秀指尖游弋如鱼，七彩丝线盘绣之处，土乡独有的“富贵不断头”图案鲜艳夺目。

57岁的李发秀出生于青海省互助土族自治县，该县地处青藏高原东部，为中国唯一土族自治县，盘绣则是流传在这个人口较少民族中，传承在母女之间的独有绣法。

“‘秀苏’(土语，指盘绣)是土族妇女一生的必修课，是判断心灵手巧的标准，针针都能见功底。”李发秀说，“7岁开始就学盘绣了，阿妈就说姑娘家要不会绣会被人看不起，连我自己的嫁衣都是自己绣的。”

按照土族传统，土族女人有了自己的女儿后，会用十几年时间手把手教给女儿这种盘绣方法，至出嫁之时，还要在娘家办一场个人绣展，以展示自己的聪明能干。

在“绣龄”超过40余年的李发秀看来，盘绣中的“一针两线”代表着母女之间的亲密无间，而“上拉下盘”则寓意无微不至。

互助县文体局副局长闫国良介绍，盘绣在土族人的生活中处处可见，从头饰、衣领、腰带一直到枕巾、针扎、荷包等，最常见的图案有八宝、彩云、太极图、富贵不断头、八瓣莲花等。

土族盘绣因绣时不用棚架、一针两线，直接用双手操作成为了与其他绣法最大的不同。2006年土族盘绣被列入第一批国家级非物质文化遗产名录中。2007年，李发秀被中国文化部门确定为国家级非物质文化遗产土族盘绣传承人。

“以前(把盘绣品)穿在自己身上，并没有觉得稀奇，自从被确定为国家级非物质文化遗产传承人后，觉得肩上的担子一下子就重了。”李发秀说，“近年来虽然土族盘绣的花色多了起来，但大多年轻人因为工艺复杂、耗时长已再不愿意学习(这门手艺)，况且盘绣也没有机器可以替代。”

李发秀意识到，土族盘绣若想得以传承就必须在保持民族特色的基础上，大胆创新，同时还要培养一大批热爱土族盘绣的新人，于是其夫赵永学也加入了她的盘绣“队伍”之中。

“我也就是个‘狗头军师’，无非就是在网络上搜集一些当前流行元素和标志性事件，作为‘新’盘绣的图案参考，在装饰性的香包、挂件上增加一些功能性。”赵永学说，“现在盘绣传统底料从黑棉布换成织锦缎，更加美观，通过网络销售和电话预定的占了很大一部分，每年也能增加2-3万元(人民币，下同)的收入。”

2008年北京奥运会期间，李发秀在青海文化部门推荐下参加了民间艺术品“中国故事”展，此后盘绣这种传承着土族母女之间情感的“非遗之花”获得中国织绣精品大展金奖等多项荣誉，并在联合国妇女大会操作表演。

2009年开始，在当地文化部门支持下，李发秀也开始定期在家乡多个土族聚居村子里开起了培训班，主要培训30岁至40岁的妇女，几年下来，李发秀培训了约1600人次。

“现在除了打工，空闲的功夫就在做盘绣，虽然慢一些，但是一年下来也能挣上5000多元。”家住互助县丹麻镇的完嬷爪吉说，“我们这些跟着李发秀学过盘绣的‘徒弟’都会直接叫她发秀阿妈，因为她就是我们心头的一柱‘心香’。”(完)