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扎燕风筝是北京风筝流派之一,属曹氏风筝一脉。曹雪芹扎的风筝造型独特,飞得很高,逐渐被人们称“曹氏风筝”,乾隆年间曾被誉为京城“四大流派”风筝之一,与当时著名的哈氏风筝、金氏风筝、马氏风筝齐名。【详细】
“小时候就爱,到现在都快90岁了还喜欢、还这儿画呢。”费保龄从六七岁就开始放风筝,正式做风筝从1950年开始,想起当年才20多岁。当初做风筝是因为解放初期没卖风筝的了,自己喜欢却又买不着,才开始自己做。做完了就到天安门去放风筝。 那个时候天安门放风筝是一景啊!想起当年一起放风筝的老人儿,费老感叹:基本上都走喽!只剩下李滨声、孔祥泽这三五个啦!“我不卖风筝,我做这些是想传世,希望更多的后人能看见咱们的国粹,趁我还活着,我想给大伙儿多讲讲。‘迪士尼乐园’只是米老鼠和唐老鸭等,这老鼠可是个害虫。我们这个是利用燕子,燕子是个益虫,消灭害虫,巡田搜苗护稼。这么美好的东西,咱们中国为什么传不下去?迪士尼乐园才几十年,都快家喻户晓了,咱们的风筝都200多年了,我们得给他传下去。”面对不景气的现状,年事已高的费老也显得爱莫能助。【详细】
当时“四人帮”正当行,周总理看着我们国家的民间工艺品、手工艺品都变成“四旧”了。外国友人来中国都说,北京这些玩意儿都没了,总理很着急。于是,在1972年举办了一次全国工艺品美术展览。当时周总理提出“黄色的、封建迷信的、丑的”不展,其余自己发挥。 “我当时在银行上班,以个人业余身份进入这个‘大门'非常难,需要经过审查,我对组委会的负责领导讲,您看看我这个东西成不成,不成的话我就死了心啦!”费老说,组委会领导一看就说,不知道您东西这么好。最后给我立的专柜展出的风筝,出版的书籍也都有扎燕儿风筝。“事后,我觉得有了个名堂,并且对外文委、外交部门也都找到我,邀请出国展览风筝等活动,因为过去没有。”【详细】
早年间,爱玩风筝的不乏“大腕名角”,梅兰芳、邢慧生、尚小云、张继武、马长礼、谭家等梨园行名角;文艺家李祥、朱旭等,还有那些殷实富户或是资本家,比如同仁堂岳家、清炒王家、方福斋杨家、全盛斋樊家等都玩风筝,玩到什么程度呢?玩到有风筝把式,雇专人放、保管、修理风筝。那时候,玩家玩风筝的地方就是“瑶台”(陶然亭公园),这里有个茶馆,各个梨园、文艺界等名家们的风筝都存放在此。到了午后两三点钟,“今天风好,走瑶台啦!”到那里先喝茶,然后再放风筝。梨园行不管是唱青衣还是老生、武生都得锻炼他的两眼睛,这两个眼睛得会转,放风筝、养鸽子也好、养鱼也罢都是为了锻炼两只眼睛。【详细】
在古代,不少京城人拜见领导总喜欢带一些“伴手礼”,有钱人送金银珠宝;而一般人则喜欢送“内联升”的布鞋,“盛锡福”的帽子;穷人则喜欢送风筝。送风筝也是很有讲究的,男子过寿,就做一件“百福骈臻”风筝,多大岁数做多少只蝙蝠;老太太过寿做“仙兽百灵”风筝,多大岁数画多少仙桃;要是谁家孩子办“百岁”,就做一件“福寿双全”风筝;订婚的话做“屏开雀选”“富贵白头”;送给结婚的新人则是“比翼双飞”风筝。收礼者很喜欢风筝的吉祥名儿,也是图个好彩头。【详细】
“扎”即要达到对称,左右吃风面积相当。“竹子是制作风筝骨架的主要材料,选择毛竹很重要。一般挑选浙江、湖南产地生长了3年以上的毛竹,并且只用竹子的阳面,因为材质好,比较硬,这样做出来的骨架比较细致。每一根毛竹板都要从中间用刀劈,一分为二的。”【详细】
“糊”要保证全体平整,干净利落。纸或绢为一般传统风筝的制作材料,着色鲜艳亮丽,更能体现中国风筝的魅力;纸是糊风筝的主要材料,以质薄纤维长而均匀,富有韧性,耐湿耐冲击,色泽白而洁者为佳。“油杉纸是高丽纸的一种,做风筝最好,但现在早就没有了,现在一般都有皮纸、棉纸或绢纸。”。【详细】
“绘”即要做到远眺清楚,近看真实的效果。沙燕有肥型、瘦型和雏型之分,在彩绘上大致相似而又略有不同,大块面的白色胸脯和头、翅、尾诸部的黑色描绘,成为沙燕表现的重要标志,在蓝天下放飞,显得格外矫健,栩栩如生。有的在沙燕风筝上点缀牡丹、蝙蝠等吉祥图案,以寓意富贵和幸福。【详细】
“放”即要依据风力调整提线角度。“档线长为一二五,一五以内可推削,绑角头外开一段,配花两段上止腰,两者若不扎牢实,误事差池在分毫,决中意义应牢记,一二五卸三五幺……”费老念着“三停谋正和十法”。这是制作扎燕的口诀。“怎么扎,怎么糊都出了书了!”【详细】
曹雪芹:
曹氏风筝祖师爷
相传曹雪芹一老友叫于景廉,因为他从军途中受伤,腿留下残疾,生活比较艰难。一天,找到曹雪芹,当聊到京城某一公子买一件风筝竟花了几十两银子时,曹雪芹立即表示自己会做风筝,便做了三五只风筝,让于景廉去集市卖,没成想卖了几十两银子。于是于景廉买的菜、鱼肉,打了酒来找曹雪芹庆祝。曹雪芹帮助朋友度过难关后感受到,济人以财,只能解决燃眉之急,济人以艺,可以养家糊口...